<العمده=عمده> فی عیون صحاح الاخبار فی فضائل و مناقب امام الابرار
First Statement of Responsibility
/ از: یحیی بن حسن حلی، ابن بطریق
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Date of Publication, Distribution, etc.
قرن ۷ و اواخر قرن ۸ق.
PHYSICAL DESCRIPTION
Dimensions
دو، ۱۲۳، دو برگ، ۱۶/۵*۲۲/۸، ۲۳سطر، ۱۱*۱۹.
GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
2
Text of Note
فصل فی قوله صلی الله علیه و آله لعلی علیه السلم خاصف النعل. من مسند ابن حنبل و بالاسناد المقدم قال حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثنا عبدالله بن محمد.
Text of Note
قوله فصح اختصاص هذه اللفظه به دون غیره...
Text of Note
و تریدین طیب الطیب طیبا/ ان تمسیه این متدی اینا
Text of Note
تم الجزء الاول من کتاب العمده فی عیون صحاح الاخیار فی مناقب امیر الابرار امیر المومنین علی بن ابیطالب علیه الصلوه و السلم و الحمدلله مستحق الحمد و صلواته علیک بالمحمد و آله و سلامه.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات نسخه:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
Text of Note
نسخ بسیار کم نقطه.
Text of Note
عناوین و نشانیها شنگرف.
Text of Note
درون کشیدگی بعضی از حروف مانند «ی» و «ل» و «ب» و کلمه «اخبرنا» با شنگرف علامتگذاری شده است.
Text of Note
بین بخشها و مصراعها علامتهایی (شکل آن در کتاب) آمده است.
Text of Note
نخودی آهار مهره.
Text of Note
گالینگور مشمع آبی، عطف و گوشهها چرم مشکی. قطر: ۳/۷.
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
3
2
1
Text of Note
از برگ ۱۲۰ به برگ صفحات ناهماهنگ صحافی شده است.
Text of Note
یادداشتهای تصحیحی جدیدتر در هامش صفحات.
Text of Note
در حاشیه تصحیح شده.
Text of Note
صفحه عنوان نام کتاب و مولف نوشته شده است: «الجزء الثانی من کتاب العمده فی عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار و... (پارگی) المختار امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه الصلوه و السلم تصنیف الشیخ ابی الحسین یحیی بن الحسین ابن الحسن قدس الله روحه آمین و صلی الله علی رسوله سیدنا محمد».
Text of Note
پس از صفحه عنوان چند یادداشت کهن که همه بر اثر مرور زمان ناخوانا شدهاند.
Text of Note
در صفحه خاتمه نسخه هم چند یادداشت مختلف از جمله چندین تاریخ تولد و موارد دیگر که اکثر آنها محو شده و خوانده نمیشوند.
Text of Note
بیشتر یادداشتها مربوط به سده ۸ق است که تاریخهای ۷۰۹ و ۷۱۲ و ۷۲۹ و ۷۴۰ق در بین آنها خوانده میشود.