GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
2
Text of Note
یا رب یا رباه باسمک ابتدی و بک اقتدی و بنور قدسک اهتدی... .
Text of Note
... اللهم انا نسالک الهدی و التقی... و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین و السلام علی عباده الصالحین و الصلوه علی رسوله محمد خاتم النبیین و علی اتقیاء امته اجمعین تمت فی الشهر رمضان المبار سنه ۱۰۳۱ روز جمعه.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
تزئینات نسخه:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
Text of Note
نسخ.
Text of Note
صفحهها دارای جدولهای: لاژورد و مشکی و زرین.
Text of Note
خان بالغ.
Text of Note
مقوایی.
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
1
1
2
Text of Note
بر پشت برگ نخستین یادداشتی از احیاء العلوم نقل شده است.
Text of Note
پس از پایان کتاب چهار صفحه به خط ریز نستعلیق در پند و اندرز یادداشت شده.
Text of Note
آغاز: سلام خدای عزوجل مر مستمعان موعظه و مومنات تائبات باد اما بعد آنک آدمی را غیر این جهان جهانیست که بازگشت او آنجاست... .
Text of Note
انجام: ... و معانی آنها را ملاحظه باید کرد معنی اول اینست که نیست سزاوار پرستش مگر خدای.
Text of Note
پس از این یادداشت روی آخرین برگ فهرست بابهای کتاب نوشته شده است این نسخه متن و حاشیه است. متنهای آن زرد و حاشیهها سفید مایل به زردی است.
Text of Note
بر کنار برگها حاشیههایی به تازی و فارسی از احیاء العلوم، شرح هدایه، کفایه مستعتبی، عمادالدین، تفسیر سوره یوسف غزالی. شرح شهابیه، مختصر کفایه: شرح ثمار الاخبار شرح مناقب، شرح قدوری، کفایه، شرح مشکات فی کتاب الصلوات، منیه المصلی، ترجمه عوارف شرح مناقب، کشف الفواید، محیط، شرح ترمذی کنز العباد، شرح رحیق، تفسیر، طیبی فی شرح مشکاه انیس الواعظین، نهایه، تذکره الواعظین، بیضاوی سلک سلوک، ش، ک، و جز آنها دیده میشود.
PROVENANCE NOTE
2
3
Text of Note
بر کنار نخستین صفحه کتاب نوشته که این کتاب را عبدالرحیم که یکی از دانشجویان علوم قدیمه است وقف عام نمود.
Text of Note
پشت آخرین برگ مهر بیضی شکل بزرگ به نقش: «ناد علیا مظهر العجایب. تجده عونا لک فی النوائب کل هم و غم سینجلی بولایتک یا علی یا علی یا علی» دیده میشود.
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
فهرست کتاب چنین است:
Text of Note
باب اول. در بیان آنچه وارد شده ازآیات و اخبار درباره اخلاق و عقاید دینی.
Text of Note
باب دوم. در بیان انفاق و قناعت.
Text of Note
باب سوم. در بیان صبر و مخالفت با شهوت.
Text of Note
باب چهارم. در بیان سفر و حج و...
Text of Note
باب پنجم. در بیان تزویج و تخلی.
Text of Note
باب ششم. در بیان کسب و پرهیزکاری.
Text of Note
باب هفتم. در بیان معیشت.
Text of Note
باب هشتم. در بیان صحبت و التحاب.
Text of Note
باب نهم. در بیان سکوت.
Text of Note
باب دهم. در بیان شتاب.
Text of Note
باب یازدهم. در بیان گوشهنشینی و...
Text of Note
باب دوازدهم. در بیان تواضع.
Text of Note
باب سیزدهم. در بیان اخلاص و نیت و صدق.
Text of Note
باب چهاردهم. در بیان تفویض و کوتاهی امل.
Text of Note
باب پانزدهم. در بیان اصلاح دل.
Text of Note
باب شانزدهم. در بیان توبه و رابطه و تقوی.
Text of Note
باب هفدهم. در بیان صبر در رضا و شکر.
Text of Note
باب هیجدهم. در بیان خوف و رجاء.
Text of Note
باب نوزدهم. در بیان فقر و زهد.
Text of Note
باب بیستم. در بیان توحید و توکل و یقین.
Text of Note
خاتمه. در محبت و سلوک.
EXTERNAL INDEXES/ABSTRACTS/REFERENCES NOTE
Name of source
ماخذ فهرست: مجلد پنجم، صفحه ۳۸۶۷-۳۸۶۸.
Name of source
نک: فهرست الکتب العربیه دارالکتب قاهره سال ۱۹۲۴ ج۱- تصوف و اخلاق دینی، ۳۲۴ و ۳۳۳؛ کشف الظنون، ۲/ ۱۴۱؛ معجم المولفین... ۱۰/ ۲۸۴؛ دانشگاه، ۱۱/ ۲۲۲۵؛ معجم المطبوعات، ۵۸۶.
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
این کتاب در بیان اخلاق و آداب با استفاده از آیات و اخبار است. در یک مقدمه و یک خاتمه و بیست باب ترتیب یافته است. در فهرست دارالکتب نام آن: عین العلم و زبده الفهم نیز یاد شده است. ملا علی بن سلطان محمد هروی قاری عین العلم و زبده الفهم شرح کرده است.
Text of Note
در دانشگاه نسخهای ناقص از این کتاب وجود دارد که تنها شامل هشت باب است و فهرست این هشت باب در فهرست آن کتابخانه آمده.