؛ رقعی. ۵/۱۰*۱۸ سم. (به جز ص ۲۵۵-۲۸۶) ۱۲ س.و در صفحات مذکور: ۱۹ س.
GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
2
Text of Note
علیه توکلی بسمله، و به نستعین، الحمد علی آلائه و اشکر علی نعمائه و الصلوه علی سید انبیائه و خیرا و صائه اما بعد فکثیر من طلاب العلم لا یتیسر لهم التحصیل و ان اجتهد و اولا ینتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا لانهم... .
Text of Note
... ان یتعلم شیئآ من الطب و ترک بالاوثار الوارده فی الطب، الذی جمعه الشیخ الامام ابوالعباس المستغفری فی الکتاب المسمی بطب النبی یجده من یطلبه و الحمد لله رب العالمین تمام شد ۱۳۰۲.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
Text of Note
نستعلیق متوسط.
Text of Note
فرنگی شکری رنگ.
Text of Note
تیماجی قرمز رنگ.
EXTERNAL INDEXES/ABSTRACTS/REFERENCES NOTE
Name of source
نک: سپهسالار، ۳/ ۱۶؛ ذریعه، ۱/ ۲۶؛ مشار عربی، ۴ .( شرح تعلیم المتعلم در ۱۱۰۵ ق به فارسی ترجمه شده است).
Name of source
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۵۳۷-۲۵۳۸
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
خط یک نویسنده است و نیز همه به یک سبک است جز آنکه ص ۲۵۵ - ۲۸۶ ( از رساله اعتقادات صدوق) دارای سطور بلندتر و بیشتر و کلمات ریزتر است. نام کاتب و تاریخ کتابت در ذیل صفخه ۱۰۹ و ۲۲۶ نسخه آمده است.
Text of Note
این کتاب به خواجه نصیر طوسی منسوب شده و مجلسی و خوانساری و دیگران آن را از خواجه دانسته اند اما اکنون به تحقیق معلوم شده که این رساله همان تعلیم المتعلم شیخ برهان الدین زرنوجی است. نسخه تعلیم المتعلم در کتابخانه سپهسالار موجود است و نویسندگان فاضل مجلد ۳ فهرست آن کتابخانه با دیدن نسخه تعلیم المتعلم، حقیقت را دریافته و در فهرست مزبور حقیقت را روشن ساخته اند. چلبی در کشف الظنون صدر خطبه تعلیم المتعلم زرنوجی را نقل و نیز خطبه آداب المتعلمین است. چنین معلوم است که خطبه کتاب به دست منتحل تغییر یافته. آغاز خطبه ای که چلبی نقل کرده این است: « الحمد لله الذی فضل بنی آدم بالعلم و العمل...».
BOUND WITH
Title
مناظره انسان و حیوانات ( بخشی از طرب المجالس میر حسین بن عالم غوری هروی)