GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
2
Text of Note
بسمله، شبی در کنجی نشسته در بروی اغیار بسته دیده اعتبار گشوده در ابداع بدیع تامل میکردم و خود را از جمله متفکرین در خلق سماوات و ارضین میشمردم و از صنایع بصانع انتقال میکردم در هر قطره بحری پیدا بود و در هر ذره آفتابی هویدا. گاهی به نظر تحقیق مشاهده عالم بالا میکردم و گاهی بدیده دقیق تماشای صنایع سفلی در این محل به خاطر رسید... .
Text of Note
...کان من الجن ففسق عن امر ربه مجموع این هیجده هزار هر یک را از جهت آنکه در و جلو بسیار هشت هزار عالم گفتهاند و توان گفت به طریق حکما که آن دو آخر یکی عقل است و یکی نفس و شناختن این مطلب به نحو دیگر هم جایز است لیکن ایراد کرده شد (ظ: نشد) تا باعث تطویل نگردد و الله اعلم بالصواب و الیه المرجع و المآب و السلام علی من اتبع الهدی.
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
بدون تاریخ و ذکر نام کاتب، تنها تاریخ ۱۲۳۶ق در ذل ش ۲۸ هست.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
تزئینات جلد:
Text of Note
تیماج قهوهای.
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
1
1
2
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
Text of Note
یادداشتها و قطعات نظم و نثر و فقراتی منقول از دانشمندانی مانند حاجی ملا هادی سبزواری و تاجالدین منجم خوارزمی و نسبنامه مولوی، خلیل قزوینی و یادداشتهایی بدون تصریح به نام منقول عنه، موجود است.
Text of Note
در ص ۳۷۵ سطوری از محبوب القلوب از تصنیفات قطبالدین محمد بن شیخ علی الشریف الدیلمی اللاهیجی.
Text of Note
در کنار ص ۱۰ حاشیهای با نشان «احمد بن علی محمد الرشتی عفی عنه» دیده میشود.
Text of Note
روی آخرین صفحه نسخه یک نسخه طبی و چند دستور ختم است که از آن جمله یکی منقول از شیخ بهایی است درباره خواص سوره توحید.
Text of Note
ص ۹۳- ۹۲ مطالبی درباره عایشه گفته، تجملت تبلغت و لو عشت تفیلت.
Text of Note
ص ۱۴۶- ۱۴۴ بخشی از اسفار.
Text of Note
ص ۱۴۹- ۱۴۸ تاویلات عبدالرزاق کاشانی در تفسیر آیه «و اضرب لهم مثل اصحاب القریه اذجاءها المرسلون».
Text of Note
ص ۲۲۳- ۲۲۱، «فائده من کلام شیخ ابوالحسن خرقانی»، ص ۲۸۴- ۲۷۲ پراکندهها و فوائد.
Text of Note
در صفحات 355 تا پایان دفتر، یادداشتهایی در موضوعات پراکنده دیده میشود: ص 355. و من جمله القضایا الغربیه و الاحکام العجیبه المنسوبه الی مولانا و مولی الکونین علی بن ابیطالب...
Text of Note
ص 356. و هذا الوجود هو الاسم المکنون المخزون المشار الیه فی الحدیث المروی عن ابیعبدالله علیه السلام...
Text of Note
ص 356. منقول است از حضرت امیرالمومنین علیه السلام که سه سطر به طریق رمل نقطه نهند به شرط آنکه سطر دوم از سطر.
Text of Note
ص 357. المروی عن سیدنا رسول الله صلی الله علیه و الیه انه قال.
Text of Note
ص 359. و من الصلوات المندوبه صلوه ذات الرقاع عن ابی عبدالله علیه السلام قال اذا اردت امر افخذ.
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
این کتاب در پنج «مظهر» آمده که فهرست آن را به این ترتیب است.
Text of Note
1. مظهر اول در تقسیم عوالم کلیه به نزد اهل تصوف.
Text of Note
2. مظهر دوم در تقسیم عوالم به طریق حکماء و متکلمین.
Text of Note
3. مظهر سیم در تقسیم عوالم به مذهب اصحاب افلاطون.
Text of Note
4. مظهر چهارم در بیان مذهب ارسطاطالیس.
Text of Note
5. مظهر پنجم در بیان هیجده هزار عالم.
EXTERNAL INDEXES/ABSTRACTS/REFERENCES NOTE
Name of source
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۴۴۹-۲۴۵۰.
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
رسالهای است در تصوف از مولفی که تاکنون او را نشناختهام وی در آغاز نام نوشته خود را مظاهر انوار گذارده است.
Text of Note
وی در این کتاب سخن از جهانهای بیشمار به میان آورده و اعتقاد هر کیش را درباره شمارهها و نامهای آن یاد کرده است.
Text of Note
در آن از حکمه الاشراق سهروردی و شرح هیاکل دوانی و شیخ خواجکی شیرازی و رساله نظامیه و علامه شیرازی شارح حکمه الاشراق و دیگران نام برده است.