GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
2
Text of Note
بسمله یا من خصت الوحدانیه بذاته و اشرقت متلالئه من هیاکل آیاته...
Text of Note
...فان الابداع اذا لم یکن فعلا لحم یصر المبدع متعددا بالذات فی مرتبه واحده، و هذا الدلیل مبنی علی اصولنا لایفهمه الا العاقلون. تمت فی جمعه عشر الاول من شهر الصفر من سنه التاسع من عشر الثامن من مائه الثانی من الالف الثانی. (صاحب ذریعه مینویسد: محمد صالح پسر محمد سعید خلخالی معاصر مولف، و شاگرد دیگر محمد صادق اردستانی، بر الحکمه الصادقیه حاشیهای دارد، و من دو نسخه از آن حاشیه را یکی در کتابخانه قدس و دیگری را در نجف دیدهام (ذریعه، 6/ 81). صاحب ذریعه از خلخالی کتابی به نام التاملات العشره در 3/ 310 یاد کرده است ولی در جلد چهارم فهرست رضویه این حاشیه از علی زنگنه دانسته شده.)
NOTES PERTAINING TO TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Text of Note
وی از شاگردان بنام مولی محمدصادق اردستانی ( -1134ق) بوده و شیخ عبدالنبی قزوینی در تتمیم الامل از او به فیلسوف الاعظم و حکیم الافخم نام برده است، آثار حمزه گیلانی: ۱. رساله التشکیک: که نسخهای از آن را صاحب ذریعه در کتابخانه (حفید یزدی) در نجف همراه قوی النفس تالیف دیگر نگارنده دیده که تاریخ کتابت آن ۱۱۴۹ق شده است.
Text of Note
2. قوی النفس: عربی، قزوینی در تتمیم الامل مینویسد: له رساله فی تحقیق مطالب النفس. صاحب ذریعه مینویسد که نسخهای از این رساله را در نجف دیده و معتقد است که منظور قزوینی همین قوی النفس است. در فهرست (رضوی1/ 67) نیز نسخهای از قوی النفس معرفی گردیده.
Text of Note
۳. الحکمه الصادقیه. حمزه در این کتاب تقریرات درس استاد خود محمدصادق اردستانی ( -۱۱۱۳۴ق) را گرد آورده و در برابر فصل ۶ الهیات شفا شیخ الرئیس قرار داده و به نام او کرده است. به نوشته ذریعه مولف این کتاب را به خاطر مصادف شدن با فتنه افغان به پایان نرسانده و پس از درگذشت وی، مولی اسماعیل (شاید خواجویی صاحب ابطال الزمان الموهوم) از مولی محمد علی بن محمدرضا (گویا محمد علی تونی ساکن اصفهان) خواست تا آن را به اتمام رساند و بر آن دیباچهای نویسد و همو است که کتاب را به مناسبت نام اردستانی استاد مولف حکمه صادقیه نام داده.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات جلد:
Text of Note
نستعلیق زیبا.
Text of Note
عناوین و سرفصلها با شنگرف.
Text of Note
چرمی بدون مقوا قهوهای.
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
2
Text of Note
برخی از صفحات حاشیههایی بدون امضاء.
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
در این دیباچه که به قلم مولی محمدعلی است نوشته شده که «استاد اردستانی» از شاگرد خود حمزه گیلانی خواسته تقریرات درس او را در مورد نفس و قوای نفس تدوین کند. فهرست ۲۸ فصل کتاب را بدین گونه آمده: ۱. فی تحقیق القوی المنسوبه الی النفس النباتیه.
Text of Note
2. فی تحقیق القوی الحیوانیه.
Text of Note
3. فی تحقیق ان القوه اللامسه واحده او متعدده.
Text of Note
4. فی تحقیق ان القوه اللامسیه هل لها فی لمسها لذه والم.
Text of Note
5. فی ان آله اللمس عصب او لحم.
Text of Note
6. فی بیان ان قوه اللمس لیس وجودها وجود امر حال فی الماده.
Text of Note
7. فی ان القوه اللمسیه تحتاج الی الوسط ام لا.
Text of Note
8. فی الذوق.
Text of Note
9. فی الشم.
Text of Note
10. فی السمع.
Text of Note
11. فی البصر و الکلام فی الابصار.
Text of Note
12. فی ذکر حجج الحکماء علی مذاهبهم فی الشعاع و الضوء و الظلمه.
Text of Note
13. فی تحقیق کیفیه حدوث اللون.
Text of Note
14. فی تحقیق کون اللون...
Text of Note
15. فی ان اللون لیس هو ما بالفعل الابوجود الضوء.
Text of Note
16. فی تحقیق ان الشفاف بالضوء شفاف بالفعل.
Text of Note
17. فی اختلاف المذاهب فی الرویه و تحقیق الحق فیها.
Text of Note
18. فی ان الحواس الظاهره فی الحیوان هو هذه المذکوره لاغیر.
Text of Note
19. فی القول علی الحواس الباطنه...فی الحس المشترک.
Text of Note
20. فی القول علی سایر القوی.
Text of Note
21. فی ان القوی حدود الشیء الذی یقال له النفس و انها خوادم لها.
Text of Note
22. فی ان القوی الحیوانیه لا تدرک الا بآله.
Text of Note
23. فی احوال القوی المحرکه و ضرب من النبوه المتعلقه بها.
Text of Note
24. فی الافعال و الانفعالات الخاصه بالانسان.
Text of Note
25. فی بیان قوه النظر و العمل للنفس الالنسانیه.
Text of Note
26. فی ان النفس الناطقه لیست جسما و منطبعه فی جسم.
Text of Note
27. فی کیفیه انتفاع النفس بالحواس.
Text of Note
28. فی ان النفس حادثه او قدیمه.
EXTERNAL INDEXES/ABSTRACTS/REFERENCES NOTE
Name of source
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۴۳۳- ۲۴۳۴.
Name of source
نک: ذریعه، 3/ 301، 7/ 57، 6/ 81، 11/ 148؛ آستان قدس، 1/ 67 و 4/ 73 و 94.