GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
Text of Note
بسم الله الرحمن الرحیم المیمر الاول من کتاب ارسطاطالیس الفیلسوف المسمی بالیونانیه. اثولوجیا و هو القول علی الربوبیه تفسیر فرفوریوس الصوری...
NOTES PERTAINING TO TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Text of Note
این کتاب را عبدالمسیح بن عبدالله بن ناعمه حمصی به عربی نقل کرده و ابویوسف یعقوب بن اسحق کندی برای مستعین بالله دوازدهمین خلیفه عباسی اصلاح نموده است.
Text of Note
عقیده بعضی بر این است که این کتاب از ارسطو نبوده و قسمتی است از «enne ades de plotin lest» مزیدا للتوضیح میگوییم که پلوتن فیلسوف موسس حکمت اشراق و طریقه اسکندرانی که او را اعراب افلوطن نامیدهاند و در ۲۷۰م. وفات یافته شاگرد خود فرفوریوس صوری مولف ایساغوجی را مامور کرد مجموعه آثار و عقاید فلسفی او را بازدید و اصلاح کند، فرفوریوس به جای این که پنجاه و چهار کتاب استاد خویش را به اقتضای ترکیب و تالیف و تاریخ اصل مرتب نماید آنها را در شش قسمت که هر یک مشتمل بر نه کتاب بود تنظیم کرد و چون Enneades اجتماع نه چیز یا نه شخص متشابه را گویند مصنفات پلوتن به این اسم موسوم گشت و شاید کتاب میامر یکی از تصانیف او باشد، کلمه «میمر» چنان که در فهرست نسخ عربیه کتابخانه ملی پاریس ملاحظه شد در زبان سوریه قدیم به معنی محاوره و خطابه است و این است آن چه در ضمن توصیف کتاب میامر در آن فهرست یافتیم: Cet ouvrage se compose de dix chapitres ou maimar mot qui en syriaqua signifie descours
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
Text of Note
نسخ.
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
محتوی بر ده «میمر»: ۱.و لما کانت غایه کل فحص و طلب انما هو درک الحق و غایه کل فعل نفاذ العمل. ۲.اول مسائل المقاله الثانیه من کتاب اثولوجیا ان سئل سائل فقال ان النفس اذا رجعت الی العالم العقلی. ۳.من کتاب اثولوجیا و اذ قدبینا علی ما وجب تقدیمه من القول علی العقل و النفس الکلیه. ۴.من کتاب اثولوجیا فی شرف العالم العقلی و حسنه و نقول ان من قدر علی خلع بدنه. ۵.من کتاب اثولوجیا فی ذکر الباری و ابداعه ما ابدع و حال الاشیاء عنده. ۶.من کتاب اثولوجیا فی النفس الشریفه. ۸.من کتاب اثولوجیا و صفه النار هی مثل صفه الارض ایضا. ۹.من کتاب اثولوجیا فی النفس الناطقه و انها لاتموت. ۱۰.من کتاب اثولوجیا فی العله الاولی و الاشیاء التی ابتدعت منه.