/ از: محمد نجیب ناگوری قادری اجمیری مرید شیخ نظام الدین چشتی اورنگابادی ( -۱۱۶۲ق.).
PHYSICAL DESCRIPTION
Dimensions
رحلی. ۱۷*۲۷/۵سم. ۲۱۱گ. (با برگهای الحاقی اول و آخر). سطور مختلف.
GENERAL NOTES
Text of Note
مولف در ۱۱۵۵-۱۱۵۷ق. به تالیف آن پرداخته است.
GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
2
Text of Note
بسمله الحمد لله رب العالمین... اما بعد این رساله مختص است در تذکره اعراس انبیا و صحبه و ائمه الهدی و سایر مشایخ کرام... که شیخ شرف الدین ابن قاضی شیخ محمد نهروانی در زمان ماضی جمع کرده بودند چون از اسم اکابران که بعد از جمع رساله مذکور به رحمت حق پیوسته و بعضی اسماء متقدمین نیز خالی بودند، بنابر آن بنده درویشان محمد نجیب قادری ناگوری اجمیری که از... مریدان جناب... بندگی شیخ نظام الدین چشتی اورنگابادی خلیفه قدوه الاولیاء شیخ کلیم الله چشتی شاهجهان آبادی خلیفه قطب الواصلین شیخ محمد الچشتی حسینی الگجراتی در سال یک هزار و یک صد و پنجاه و پنج هجری از کتب سیر مثل نفحات الانس، مرآه الجنان و تاریخ یافعی و رشحات و آداب الطالبین و سیر الاولیاء... و غیره نسخههای معتبر برآورده و بعضی را سال و تاریخ و مرقد و سلسله در کتب یافته و تاریخ بعضی... که در کتب به نظر نیامده از صاحب سجاده یا از خادمان معتبر آنجا (مقابر) که مردم معتبر وثقه بودند به تحقیق رسانیده ثبت نمود و تاریخ که در اعراس نامه مذکور مندرج بود به حال داشت و هیچ تغییر و تبدیل نساخت اگر چه در کتب سیر به خلاف آن به نظر آمد».
Text of Note
... شیخ عبدالله نیازی صاحب مرآه الصفا در سال یک هزار. شیخ اسماعیل بن شیخ محمد غوث گوالیاری.
NOTES PERTAINING TO TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Text of Note
مولف این کتاب را در تکمیل تالیف شیخ مشرف الدین بن قاضی محمد نهروانی بپرداخت و وفیات جمعی از بزرگان را که از آن کتاب فوت شده بود و یا به پس از زمان تالیف آن تعلق داشت بر آن افزوده. در پایان دیباچه از دیگران میخواهد که در آینده به تکمیل این کتاب ادامه دهند و هر چه از تواریخ وفیات میدانند در جای خویش از این کتاب ثبت کنند (و در چند جای نسخه حاضر الحاقاتی دیده میشود که متعلق به زمانهای بعد از ناگوری است). مولف مآخذ خویش را غالبا در ذیل هر یک از تواریخ وفیات ذکر و پارهای از آنها را نیز در اول و آخر دیباچه کتاب یاد میکند.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
تزئینات نسخه:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
Text of Note
نستعلیق (شیوه هندی).
Text of Note
تاریخهای موجود در بالای صفحات به شنگرف.
Text of Note
هندی شکری مندرس.
Text of Note
مقوای ضخیم با روکش گالینگور سرمهای و عطف تیماجی قرمز مندرس.
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
1
Text of Note
بر یک برگ اضافی اول و آخر و بر پشت نخستین و آخرین برگ نسخه نامها و وفیاتی دیده میشود.
PROVENANCE NOTE
3
Text of Note
بر برگ آخر دو مهر مربع و بزرگ است که بر یکی نام «محمد یوسف علی خان بهادر» و بر دیگری «داراب جنگ» نقش شده.
EXTERNAL INDEXES/ABSTRACTS/REFERENCES NOTE
Name of source
ماخذ فهرست: مجلد دوم، صفحه ۱۴۲۲-۱۴۲۴.
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
این کتاب براساس ترتیب روزهای ماههای قمری سال است (از غره ربیع الاول تا بیست و نهم صفر) روزهای ماه به ترتیب در صدر صفحات یاد شده و در ذیل آن که یک یا چند صفحه میشود اسامی علما و بزرگان و عرفا و مشایخ غالبا با ذکر سال وفات یاد شده و در بیشتر موارد ذکر تاریخ ولادت، برخی از تصانیف، سلسله تصوف، اساتید و برخی دیگر از خصوصیات و در پایان ماخذ مولف نیز افزوده میگردد. مولف در مقدمه به ذکر پارهای از آداب و خواص زیارت قبور و خیرات و مبرات برای گذشتگان پرداخته و میگوید: «قطب الاولیاء شیخ محمد چشتی در تصانیف خود آورده که ای طالب حق... باید تو را که رعایت اعراس اولیاء الله کنی که از ایشان امداد شود» و در پایان مقدمه (پیش از شروع در ذکر وفیات) فقراتی از مکتوب «حضرت مخدوم حاجی سیاح سعدالدین سرور کفارکش جهت استفاده به قلم میآورد».
Text of Note
در اواخر دیباچه میگوید:
Text of Note
«مقصود از وضع و بناء این کتاب که مشتمل است در هر تاریخ از تواریخ شهور تمام سال... باید که اگر کسی بر تاریخ وصال و عرس ولیی از اولیاء الله که به زمان سابق باشد یا حال و یا آینده واقف شود خواه از کتاب، خواه از زبان ثقه در این اعراس نامه که مسمی به مخزن الاعراس است بر محل آن ثبت مینمایند... این نسخه... به استنباط چند نسخه معتبره چنانچه اعراس نامه شیخ شرف الدین مذکور که از کتابخانه حضرت شیخ نظام الدین اولیاء (است) در سال یکهزار و یکصد و بیست و هشت هجری حسب الارشاد حضرت شیخ... به ترقیم رسیده بود و بعد دو نسخه دیگر از بندر مبارک سورت و یک نسخه دیگر از اورنگ آباد به هم رسیده بود... پنجم شهر شوال یک هزار و یکصد و پنجاه و شش هجری جمع شده و به اتمام رسید...».