/ از: شیخ محمدحسن بن محمدباقر اصفهانی نجفی مشهور به «صاحب جواهر»
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
: کاتب: علیاصغر بن علیاکبر بن عباسعلی
Date of Publication, Distribution, etc.
، تاریخ کتابت: سال ۱۳۰۲ق.
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۹۱ (۲ب - ۹۱ب) برگ، ۱۸ سطر
Dimensions
؛خشتی.
GENERAL NOTES
Text of Note
باید افزود که این اثر در سالهای ۱۲۶۲، ۱۲۷۹، ۱۲۹۱، ۱۳۰۰، ۱۳۱۴، ۱۳۱۵، ۱۳۱۶ به صورت چاپ سنگی، به صورت مستقل یا همراه حواشی و تعلیقات فقهای عظام، در تهران و سپس در سال ۱۳۱۸ق در بمبئي به چاپ رسیده است.
GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
2
Text of Note
«بسمله، الحمدلله رب العالمین...؛ اما بعد فیقول العبد القاصر... قد التمسنی جماعه من المومنین و اهل الرغبه فی الدین ان اکتب لهم رساله تشتمل علی معظم ما یحتاجون الیه من مسایل طهاره...».
Text of Note
«... نحو ذلک بل یقوی الجواز فی ذلک مع النهی فضلا عن الاذن و الله العالم، تمت الرساله فی الیوم الخمیس عشرین من شهر جمادی اثانی من شهور سنه الف و ماتین و سنه و ستین.
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
محل کتابت نامعلوم است؛ رقم کاتب و فرزندش: «حرره علی اصغر ابن علیاکبر ابن عباسعلی؛ قد کان هذه الرساله الشریفه بخط والدی رحمه الله و اسکنه... و انا العبد محمد بن علی اصغر عفی عن جرائمهما و کان ذلک فی سنه ۱۳۰۲ق».
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
Text of Note
نسخه تحریری.
Text of Note
عنوانها و نشانیها قرمز؛ اندازه متن: ۵/۱۴*۵/۱۰سم.
Text of Note
فرنگی سفید آهار مهره شده.
Text of Note
میشن قهوهای یک لایی، مجدول.
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
2
1
Text of Note
این نسخه در حاشیه تصحیح گردیده است؛ حاشیه نویسی مختصری با نشانهای «تض، مجمع، مصحح و...» دارد.
Text of Note
در آغاز چند یادداشت در عقد اخوت در روز عید غدیر و چند حساب به خط سیاق دارد.
PROVENANCE NOTE
3
Text of Note
دو مهر بیضی محو شده و ناخوانا آمده است.
EXTERNAL INDEXES/ABSTRACTS/REFERENCES NOTE
Name of source
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۰، صفحه ۵۳ - ۵۴.
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
متن فتوایی موجزی است که برای عمل مقلدین از کتاب فقهی استدلالی خود با عنوان جواهر الکلام استخراج نموده است و مشتمل بر مباحث طهارت، صلات، دماء ثلاثه، احکام اموات، صوم، زکات، خمس، حج، فرایض و مواریث میباشد و یادآوری میگردد که اختصاصا برای کتاب الحج نجاه العباد، نام خاص هدایه الناسکین نیز نهاده شده است. مرحوم آغا بزرگ تهرانی در الذریعه (ج۴، ص۶۰) دربارهی تعلیقات نجاه العباد مینویسد: «فالاجتهاد و ان کان واجبا عند الشیعه لکنه واجب کفایی ارفاقا علی العوام الذین لا یستطیعون تحمل مصاعب الاجتهاد شریطه ان یقلدوا من هو حی یرزق و بعد موته یرجع الی حی آخر و لذلک لایستفاد من الرساله العملیه الا فی حیاه مولفها او حیاه المعلق علیها؛ فلما الف نجاه العباد اعتمد علیه العلامه الانصاری فوقعه لعمل الحواشی علی نجاه العباد و شرح ایضا کثیرون...» بر این اساس بر محور نجاه العباد صاحب جواهر، شروح، حواشی، ترجمهها و اختصاراتی انجام پذیرفته است که به بیشترین آنها در الذریعه (ج۶، صص۷، ۵۶، ۸۹، ۱۴۹ و ۲۲۷؛ ج۱۰، ص۳۳؛ ج۱۱، صص۲۱۱ - ۲۱۹؛ ج۱۴، صص۱۰۰ - ۱۰۲؛ ج۲۰، ص۲۱۴) اشاره گردیده است. از این اثر نسخههای دستنویس متعددی در دست است که علیرضا قرهبلوط در معجم التاریخ (ج۵، ص۳۴۰۵) گزارشی از آنها بدست داده است. در این کتابخانه نیز نسخههایی از نجاه العباد تالیف مرحوم صاحب جواهر به شمارههای «۵/ ۴۳۱۶» (احکام الاموات)، «۴/ ۴۳۱۶» (الارث)، «۸/ ۱۴۴۶۷»، «۱۰/ ۱۴۴۶۷»، «۱۱۵۳۸» و «۶۳۵ط» موجود است.
ALSO BOUND WITH THIS VOLUME
Place of Publication
/ شیخ محمدحسن بن محمدباقر نجفی اصفهانی مشهور به «صاحب جواهر»
Place of Publication
/ شیخ محمدحسن بن محمدباقر نجفی اصفهانی مشهور به «صاحب جواهر»
Place of Publication
/ شیخ محمدحسن بن محمدباقر نجفی اصفهانی مشهور به «صاحب جواهر»
Place of Publication
/ شیخ محمدحسن بن محمدباقر نجفی اصفهانی مشهور به «صاحب جواهر»
Place of Publication
/ شیخ محمدحسن بن محمدباقر نجفی اصفهانی مشهور به «صاحب جواهر»