ماهیت نفس ارسطویی از دید افلوطین (در کتاب اثولوجیا)
نام نخستين پديدآور
احمدی سیدحسن, عباسی حسین آبادی حسن
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
در این مقاله به بررسی تعریف مشهور ارسطویی نفس از نگاه کتاب اثولوجیا پرداخته شده است.افلوطین خود در کتاب تاسوعات در جانب وجه سلبی علم النفس خویش و در دفاع از موضع افلاطونی خود درباره ذات و ماهیت مجرد و روحانی نفس، آراء رواقیان و اپیکوریان را که قائل به مادیت و جسمانیت نفس بوده و همچنین اقوال فیثاغوریان و ارسطو را که به نوعی نفس را مرتبط و متصل با جسم و بدن می دانند ابطال می نماید. در کتاب اثولوجیا اما بر خلاف تاسوعات، مولف تا آن جا که می توانسته سعی در تصحیح مذهب ارسطویی درباره نفس و عرضه تفسیری مقبول و معقول از تعریف نفس ارسطو داشته است و انتقادات وارد برتعریف ارسطویی در تاسوعات را مرتبط با تفسیر مادی گرایانه از ارسطو دانسته و حال آن که به زعم صاحب اثولوجیا و با تفسیر صحیح کلام ارسطو این مناقشات برکلام او وارد نمی آید.
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
تمام و کمال (انتلخیا);صورت طبیعی و صناعی;تمام طبیعی مفعول;تمام فاعل;جسم آلی;نفس;