عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
۱۲۲۸۷۰۸
عربی
IR
طهران
کتابخانه ملی
<المشاعر=مشاعر>
[چاپ سنگی]
/ صدر الدین محمد بن ابراهیم قوامی شیرازی، مشهور به ملاصدرا و صدر المتالهین
؛ کاتب: علی اکبر طالقانی ، میرزا کریم اصطهباناتی
طهران
: به سعی و اهتمام حاج شیخ احمد شیرازی
، ۱۳۱۵ ق
۱۰۹ ص.
: راده؛ محشی
؛ قطع:۲۱ س‌م.
عربی
۳۰۲۰/۱
آغاز:
انجام:
آغاز: بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین نحمد الله تعالی و نستعین بقوته التی اقام بها ملکوت الارض و السماء و بکلمته التی انشأ بها نشاتی الآخرة و الاولی علی تهذیب القوی القابلة . . .
انجام:. . . و الکمال بلغ الی درجة العقل الفعال فیه وقف ترتیب الخیر و الوجود و اتصل باوله آخر دایرة الوجود تم بعون الملک الودود الذی هو مفیض الخیر و الجود .
تاریخ کتابت : ۱۳۱۵ق
نوع و درجه خط:
نوع کاغذ:
نسخ
فرنگی
حواشی اوراق:
دارای حواشی از آخوند ملا علی نوری ، آخوند ملا اسمعیل اصفهانی ، میرزا احمد اردکانی الشیرازی ، میرزا ابوالحسن جلوه می‌باشد .
شکل و سجع مهر:
مهر خشتی با نقش شیر و خورشید و سجع «ملاحظه شد» (ص ۲)؛ ثبت ۲۴۵۶۲: مهر بیضی شکل «تقدیمی محمدرضا خلیل هدایت خلیل واعظین» در ابتدای کتاب؛ ثبت ۲۵۳۸۵۱: مهر مدوّر کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی و اقتصادی در صفحه بیاض ابتدای کتاب و (ص۲۱۰)
رساله ای مختصر و مشهوری است که به گفته مولف مباحث آن از نوع مجادلات کلام و تقلیدات عامی و مغالطات سفسطی و تخیلات صوفی نبوده بلکه از برهانیات کشفی است که مطابق با قرآن کریم و سنت پیامبر و احادیث اهل بیت است دارای یک فتحه و دو موقف هر کدام در چند مشعر : فاتحه فی تحقیق مفهوم الوجود و احکامه و اثبات حقیقته و احواله ، مشتمله بر هشت مشعر : ۱- بیان انه غنی عن التعریف ۲- کیفیة شموله للاشیاء ، ۳- تحقیق الوجود عینا ، ۴- دفع شکوک اوردت علی عینیة الوجود ، ۵- کیفیة اتصاف الماهیة بالوجود ، ۶- فی انه تخصص افراد الوجود و هو یاتها بما ذا علی الاجمال ، ۷- فی ان الامر المجعول بالذات من الجاعل و الفائض من العلة هو الوجود دون الماهیة ، ۸- کیفیة الجعل و الافاضة و اثبات الباری الاول و ان الجاعل الفیاض واحد لا تعدد فیه ؛ موقف ۱. در باره مجعول اول ، در سه منهج : منهج ۱) وجوده تعالی و وحدته ، در هشت مشعر : ۱- اثبات الواجب جل ذکره ، ۲- فی ان واجب الوجود غیر متناهی الشدة و القوة ، و آن ما سواه متناه محدود ، ۳- توحید ، ۴- فی انه المبدء و الغایة فی جمیع الاشیاء ، ۵- فی ان واجب الوجود تمام کل شیء ۶- فی ان واجب الوجود مرجع کل الامور ، ۷ - فی انه تعالی یعقل ذاته و یعقل ذاته و یعقل الاشیاء کلها من ذاته ، ۸- فی ان الوجود بالحقیقة هو الواحد الحق المتعال ، منهج ۲) نبذة من احوال صفاته ، در چهار مشعر : ۱- فی ان صفاته عین ذاته ، ۲- کیفیة علمه تعالی بکل شیء علی قاعدة مشرقیة ، ۳- الاشارة الی سایر صفاته الکمالیة ، ۴- الاشارة الی کلامة و کتابه تعالی ، منهج ۳) الاشارة الی الصنع و الابداع ، در سه مشعر : ۱- ان فاعلیة کل فاعل اما با الطبع ، ۲- فعله تعالی ،د۳- حدوث العالم ؛ موقف ، ۲- در باره کیفیت جعل ؛ خاتمة الرسالة .
ثبت ۲۰۹۰۷۸: اهدایی محمد محمدی گیلانی.
طهران،
: طهران
: طهران
طهران؛
۱۳۱۵ ق.
، ۱۳۱۵ ق.
، ۱۳۱۵ ق
۱۳۱۵ق.
منسوب به نصیرالدین محمدالطوسی:
حسین بن ابراهیم تنکابنی
اسماعیل اصفهانی
العلم‌اللدنی و الکسبی؛
: اثبات حدوث‌العالم و وجود بعدالعدم‌الحقیقی
: شرح عرشیه شرح اسماعیل اصفهانی معروف به واحدالعین
العرشیه
کتاب المشاعر
فلسفه اسلامی
وج‍وب و ام‍ک‍ان
Necessity and Possibility
Islamic philosophy
-- قرن ۱۰ق.
-- 16th century
a02
a01
ص‍درال‍دی‍ن شیرازی
Mulla Sadra Shirazi
، محمد بن ابراهیم
، ۹۷۹-۱۰۵۰ق.
a01
ba
قوچانی،محمد باقر، قرن۱۳ق.، مصحح
طالقانی،علی اکبر، قرن۱۳ق.، کاتب
اصطهباناتی شیرازی ،عبدالکریم، قرن۱۳ق.، کاتب
ایران
دانشگاه تهران. کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد
20241027
سازمان اسناد و كتابخانه ملي ايران
C/۵۵۸
مطالعه متن کتاب LF
126821
1
a
Y
Y
