/ عماد الحسنی ؛ كاتب: زین العابدین بن محمد شریف القزوینی
طهران
: آقا میرزا حسین کنجوری
، ۱۳۰۸ق.
: کارخانه استاد محمدتقی
۴۷ص.
: سرلوح دار؛ مجدول؛ راده
؛ قطع : ۱۷ سم.
فارسی
آغاز: بسمله صبا بعطرآمیزی رقم مشکین بسمالله که سردفتر ارقام مشک فام دیوان حمد و ثنای خالق بیچون است چون آفتاب تابان از مطلع رحمت بر جملۀ کاینات پرتو تجلّی تافت و بقلم صنع و قدرت سواد این رقم در سویدای مردمک دیدۀ اقلّ خلق الله الغنی عماد الحسنی جای گرفت و از نسیم زلف عنبربوی...
انجام: ... از گرمی مهره نسوزد و خوبی مهره آن است که چنان روشن شود که عکس روی در وی نماید والله اعلم بالصواب.
انجامه: قد تمّت هذه الرّسالة الموسومة بآداب المشق علی ید اقلّ الکاتبین القزوینی ابن مرحوم محمد شریف زین العابدین فی یوم الاحد من اواخر شهر شوّال المکرّم سنه ۱۳۰۸
تاریخ کتابت: ۱۳۰۸ق.
تزئینات نسخه:
نوع خط:
صفحه عنوان مجدول همراه با طرح گل و بوته
نستعلیق
یادداشت حق طبع «از طرف جناب جلالتماب اجل آقای اعتمادالسلطنه وزیر انطباعات قدغن میشود که این نسخه را از این تاریخ تا چهار سال دیگر احدی حق طبع ثانوی ندارد شهر ذی قعده الحرام توشقان ئیل ۱۳۰۸» (ص ۴۷)
مهر خشتی با نشان شیر و خورشید با سجع «ملاحظه شد» (ص. ۲) ؛ ثبت ۶۱۵۵۵: مهر بیضی کوچک با سجع «محمدعلی» در ابتدا و انتهای کتاب
نویسنده می گوید چون به خط مولانا سلطانعلی مشهدی نظر کردم آن را نکو یافتم و بر آن شدم که در آداب نوشتن رسالتی بپردازم مولف نام این رساله را «آداب المشق » نهاده و در دیباچه و ۶ فصل مرتب کرده است .فصل اول : در بیان صفات کاتب ؛ فصل دوم:در بیان اجزای خط ؛ فصل سیم :در تعریف مشق و آداب آن ؛ فصل چهارم : در بیان قلم تراشیدن ؛ فصل پنجم : در آداب مرکب ساختن ؛ فصل ششم : در ترتیب کردن کاغذ و اقسام آن و طریقه رنگ آمیزی و آهار مهره کردن آنها . در پایان این نسخه ابیاتی از خواجه میرعلی آمده است (ص ۴۶- ۴۷)