ترجمه کتاب حیله های شرعی و چاره جویی های صحیح به زبان اردو
[پایان نامه]
/ محمدحسین بهشتی
؛ عقیل حیدر زیدی
، جامعه المصطفی العالمیه. مشهد مقدس
۱۷۷ص.
عربی
کارشناسی ارشد
فقه و معارف اسلامی
۱۳۹۸/۰۴/۲۰
۱۳۹۸/۰۴/۲۰- ۱۹
یکی ازبحث های مهم درفقه حیله های شرعی است، تحقیق حاضرترجمه کتاب ارزشمند مرجع عالیقدرحضرت آیت الله ناصرمکارم شیرازی است که پیرامون تعریف لغوی واصطلاحی حیله، اقسام وحکم شرعیآن رامفصل بیان نموده است.درمجموع حیله ها به سه قسم تقسیم می شوند؛ حیله واقعی ومشروع، حیله واقعی منفی ومذموم، وحیله صوری، مصنف درضمن بیان تمام صور با ذکر مثالهای فراوان برما منت گذاشته که درمقام عمل از صورت های مذموم اجتناب کنیم واز حیله های مشروع درحال نیاز استفاده کنیم. مثالهای که ایشان از ابواب مختلف فقه آورده عبارت اند از:حکم تکلیفی ووضعی تیمم بجای غسل ووضو، حکم تکلیفی ووضعی جلوگیری ازعادت ماهیانه، حکماخذاجرت برای انجام عبادات استیجاری، حکم مسافرت برای فرار از روزه، حکم این که آیاکفاره عمد بامسافرت ساقط می شود؟، راه محرمیت زن برادر،بربرادرشوهرچیستَ؟، راه محرمیت فرزندخوانده چیست؟راه فرار از ربا در معاملات چیست؟، تلقیح مصنوعی که یک مسئله جدید ومبتلابه است چیست؟، و راه فرارازحرمت ابدی حاصل از ازدواج درعده چیست؟ درمجموع حیله های نامشروع که صورتهاتفصیلادرمتن آمده است، درنظرشریعت حرام می باشد؛زیرا آنان سربرطاعت شیطان نهاده وشریعت از آن نهی می کند. صورت های مشروع نیز درست است که انسان درحال نیاز ازآنهااستفاده کند تادرعبودیت وبندگی کمکی خوبی برای آنهاباشد۔ما در این تحقیق مختصر کلیه مباحث را در سه فصل تقسیم نمودیم؛ فصل اول مربوط به مباحثمقدماتی، فصل دوم وسوم راجع به حکم حیله های شرعی است۔ نتیجه کلی بحث این است که حیله ازنظرکلی هم بارمثبت دارد و هم بار منفی۔ ازاین رواین واژه در قرآنمورد بحث ما شامل هر دوقسم می شود،مجید برذات الهی نیز اطلاق شده است: یعنی هم از حیله های شرعی ومثبت و هم از حیله های منفی ومذموم۔ البته درعرف امروز واژه حیله بارمنفی دارد،بدین جهت به شخص حقه باز حیله گر گفته می شود۔ اما درفقه اسلامی ما حیله های درست وصحیح نیز داریم که می توانددر موارد زیاد برای ما مشکل گشا باشد وبا همین حیله های درست ما می توانیم چالش های امروزی رادرست حل کنیم.