آغاز: بسمله. چنين فرمايد امام رباني خواجه افضل الدين کاشاني قدس الله روحه و نور ضريحه بعد از ستايش پروردگار درود پيغمبر مختار و اهل بيت و ياران او که مفلس و کم مايه...
انجام: که رقيب تو شنوا و بيناست، و راز وجود نزد او پيدا و هويدا، ان الله يامرکم ان تودو الامانات الي اهلها و اذا حکمتم ... و هو علي کلي شيء شهيد، و الصلاة و اسلام علي المختارين من الاصفياء و الانبياء و المنتجبين من الازکياء و الاتقياء و الله حسب کل شيء.
رسالهاي در شرح برخي از مباحث و موضوعات طبيعي و الهي است. مولف آن را چنين توصيف نموده است: و "اين نامه را که در وي حکايت و صفت انواع هستيهاي کلي رانده شده". رساله پس از ديباچه مفصل در صفت حال و فايده اين رساله و اندرز طالبان علم در چهار عرض صورت گرفته و هر عرضي حاوي درهايي از سخن است: 1. عرض اجسام که در پايه انفعال و قبول کنش-اند در پانزده در. 2. عرض¬کنندگان و کارگران در اجسام عالم و جسم مردم در پنج در. 3. عرض دانشهاي مردم و اقسام آن در هفده در. 4. عرض¬دانندگان و بيان ماهيت و انيت داننده در هفت در. (الذريعة 15/246؛ مجلس 10/1393؛ مرعشي 17/169؛ ملک 8/297؛ گلپايگاني 5/2885)
نوع خط: نستعليق
جلد: تيماج سرخ، ضربي، جدولدار گرهي
عناوين و نشانيها شنگرف؛ تملک ريحانالله بن جعفر موسوي در 2 جمادي 1321ق. با مهر بيضوي در آغاز نسخه؛ کل مجموعه با نسخه ديگري مقابله شده و نسخه بدلها در حاشيه تحرير شده است؛ در حاشيه برگ دوم شرح حال کوتاهي از بابا افضل به فارسي تحرير شده است.