عنوان

ماهیت تکلیف و ضرورت آن از سوی خدا در رهیافت کلامی

پ۲۹۷۵۵

per

ماهیت تکلیف و ضرورت آن از سوی خدا در رهیافت کلامی

رحیم محمود زاده

الهیات و علوم اسلامی

۱۴۰۲

۱۰۳ص.

سی دی

کارشناسی ارشد

فلسفه دین

۱۴۰۲/۰۴/۱۷

از دیر باز و در همه ادیان و مذاهب آسمانی، مسأله ای بنام تکلیف الهی مطرح بوده است. چرا خداوند انسان را مکلف کرده است.؟ نحله های گوناگون فکری و اعتقادی دیدگاههای متفاوت در این مورد دارند در ادیان ابراهیمی و به خصوص دین اسلام، خداوند از طریق ارسال رسل و ابلاغ وحی، انسان را با دین الهی که همان نقشه راه از دنیا تا به آخرت است، آشنا نموده است. و تکلیف همان عینیت بخشیدن به توحید در عرصه اقدام و عمل است. از مسائل اساسی در دانش کلام، بحث از فلسفه و چرایی تکلیف است. متکلمان مسلمان و مکاتب کلامی‌- اسلامی‌ در این باره نظریات مختلفی ارائه کرده اند. تکلیف بر پایه نظام علی-معلولی حاکم بر جهان است. خداوند تمام نظامهای خلقت را بر این پایه استوار نموده، و نظام تکلیف-هدایت نیز بر این اصل تکیه زده است. بیانات صریح در متن قرآن ناظر به این ارتباط میباشد. اشاعره بر این باورند که این پرسش حایز اهمیت بالایی نیست چون خواست خداوند است. اندیشه معتزلی، تکلیف را لطف خداوندی میداند در جهت هدایت و رشد که منجر به کسب ثواب میشود. معتزلیان، فلسفه تکلیف را در معرض نفع و ثواب قراردادن مکلف میدانند و امامیّه، پاداش اخروی، نظم بخشیدن به زندگی اجتماعی و رشد و تکامل انسان را غرض و فایده تکلیف معرفی میکنند. تفکر شیعی نیز تحلیلی عقلانی از این موضوع دارد.

فاقد چکیده لاتین است.

The essence of obligation by God, and it’s imperative in theological approach

محمود زاده،

رحیم

تهیه کننده

عباس زاده‏

علیزاده

استاد راهنما

استاد مشاور

تبریز