دیالوگ و دیالکتیک در گادامر و افلاطون (محاورات سقراطی)
/طاهره تان
: ادبیات فارسی و زبانهای خارجی
۲۰۶ص
چاپی
کارشناسی ارشد
فلسفه غرب
۱۳۹۲/۱۱/۲۵
تبریز
هدف این رساله بررسی جایگاه و معنای دیالوگ و دیالکتیک از منظر افلاطون و گادامر است .دیالوگ و دیالکتیک قبل از افلاطون به صورت نظاممند و در کنار یکدیگر طرح نشده بودند .افلاطون نخستین فیلسوفی بود که چنانچه باید به پردازش این مقولات و آشکارسازی نقش آنها در رسیدن به معرفت پرداخت .افلاطون برای طرح این مقولات از شاخصههایی چون استقراء، طنز و روشهای جمع و تقسیم کمک میگیرد .بعد از افلاطون، ارسطو به دیالکتیک در مفهوم منطقی آن توجه کرد اما هگل آن را به عنوان عنصری ذاتی برای هستی در نظر گرفت .متفکرانی چون بوبر و هامان نیز مقولهی دیالوگ را در شرح رابطهی بین خالق و هستی، و یا رابطهی بین هستندهها طرح کردند .اما هیچ یک از فلاسفهی بعد از افلاطون جز هانس گئورگ گادامر، هردوی دیالوگ و دیالکتیک را بنیاد فلسفهی خویش قرار ندادهاند .اگرچه گادامر بر بعد محاورهای فهم تمرکز بیشتری دارد اما در شرح فهم از رخداد دیالکتیکی سخن میگوید .او در دیالوگ دیالکتیکی خود بر تأثیرگذاری تاریخ، سنت و افق در واقعهی محاورهای فهم تأکید دارد .هر دوی افلاطون و گادامر در فلسفهی خود به هستیشناسی توجه دارند اما هدف افلاطون از طرح دیالوگ رسیدن به هستی انضمامی و محسوس نیست بلکه او از حقایقی نامحسوس سخن میگوید که در دیالوگ قابل توصیف نیست .بنابراین، اگرچه تأثیرپذیری گادامر از افلاطون انکارناپذیر است اما رویکرد گادامر نسبت به افلاطون بسیار واقعگرایانهتر و انضمامیتر است
The purpose of this thesis is the investigation of the meaning of dialogue and dialectic in Plato and Gadamer. Before Plato dialogue and dialectic had not been considered systematically. So Plato was the first philosopher who consider these concepts precisely and comprehensively. Furthermore, he investigate their factors for attaining to the knowledge. For explaining of these, Plato help from induction, irony and methods of collection and division. After Plato, Aristotle attended to dialectic as a logical conception, but from Hegel's point of view, it was inherent element for being. Buber and Hamann considered dialogue as explanation of the relation between being and Creator. But, none of the philosophers after Plato except Hans Georg Gadamer did set both of dialogue and dialectic as their philosophical base. However Gadamer conconcentrated on the dialogue aspect of the understanding, but in explanation of understanding spoke from dialectic event. He emphasized on the effectiveness of the history, tradition and horizon on the understanding dialogical event. Plato and Gadamer paid attention to the ontology and epistemology at the same time. The aim of Plato's dialogue is attaining the metaphysical truths which is describing by the dialogue and the dialectic truths .Which, However transcendent and intelligible the effectiveness of Plato on Gadamer is undeniable, but the attitude of Gadamer, in comparision to plato is more realistic and more concrete