بررسی مفهوم عفت عمومی با تکیه بر اصل قانونی بودن جرایم ومجازاتها در حقوق کیفری ایران
/میکائیل عبدی
: دانشکده حقوق وعلوم اجتماعی
۱۲۱ص
چاپی
کارشناسی ارشد
در رشته حقوق جزا وجرم شناسی
۱۳۹۲/۰۹/۲۵
دانشگاه تبریز
قانونگذار به منظور حفظ عفت و اخلاق عمومی اقدام به جرم انگاری در زمینه عفت عمومی کرده است بدون آنکه تعریفی از عناوین مذکور ارائه نماید .و از آنجائی که شدیدترین شیوة برخورد حکومت با اعمال و رفتارهای افراد از طریق تصویب قوانین و مقررات کیفری نمایان می شود و به این وسیله قسمتی از آزادی های فردی از طریق اقدامات قهری دولت مضیق می شود، باید معیارها و ضوابطی برای مفهوم عفت عمومی و جرم انگاری اعمال منافی با عفت عمومی موجود باشد تا ضمن مشروعیت یافتن استفاده از ضمانت اجراهای کیفری از سوی حکومت، از تعرض غیر قانونی به آزادیهای افراد جلوگیری شود .همچنین به منظور جلوگیری از اختلاط بیش از حد اخلاق و قانون، ضمانت اجراهای کیفری مذکور، در خصوص اعمال منافی عفت عمومی در مفهوم مضیق آن قابل تسری باشد.از طرفی دیگر اعمال منافی عفت عمومی هم در بخش حدود و هم در بخش تعزیرات گنجانده شده است .با عنایت به اینکه جرائم مستوجب حد،جرائمی است که کیفیت و طرق ارتکاب آن از طرف شارع مقدس پیش بینی شده است لذا، برای اینکه مرتکب مشمول حکم مواد مربوطه گردد، باید عمل ارتکابی قابل انطباق با شرایط قانونی تحقق آن باشد .در خصوص اعمال منافی عفت عمومی مستوجب تعزیر به دلیل آنکه قانونگذار ضابطه و معیار قانونی خاصی برای تشخیص مصادیق اعمال منافی عفت عمومی ارائه نداده است، دست قضات از حیث تعقیب و مجازات گشوده است .از این رو، مشکلاتی را از جمله، تعرض به اصل قانونی بودن جرم و مجازات از سوی مقامات قضائی و ضابطین دادگستری را به دنبال خواهد داشت و این امر بیان مصادیق و عناصر اختصاصی اعمال منافی عفت عمومی مستوجب تعزیر را ضروری می نماید .تا بدینوسیله از برخورد های بی ضابطه در حوزه عفت عمومی که می تواند نتایجی را از قبیل افزایش تورم کیفری در خصوص مسائل جنسی و اشاعه فحشاء به دنبال داشته باشد جلوگیری نماید .زیرا در شرع مقدس اسلام بر پرده پوشی و اختفاء و تخفیف در این موارد تاکید شده است
Legislator in this area has attempted to criminalization in order to protect of public chastity and morality, it provides without being a definition of the titles mentioned. Since the government violent approach with actions and behaviors of individuals and entities are revealed through criminal laws and regulations, the part of individual liberties will narrow by government coercive actions. Therefore, the criteria and standards should be available for the concept of public morals and the criminalization of acts incompatible with public morals so that legitimizes to implementation of criminal laws of the government and to also prevent the illegal invasion to the individual's liberties. Also, in order to prevent excessive mixing ethics and law, the mentioned criminal enforcement, in particular the public acts incompatible with chastity in its narrow concept is extended. On the other hand, acts incompatible with public morals is included in both parts of ta'zirs and limits. In definition of crimes eligible for implementation of limit, it is crimes that the quality and ways of committing it's by holy legislator is predicted, then, for the reason that the perpetrator be liable to judgment related materials, committing act must be applicable with its fulfillment in the legal requirements. About acts incompatible with public chastity of the ta'zir worthy, because the legislator did not provide specific legal rules and criteria for identifying instances of acts incompatible with public chastity, as judges are free from prosecution and penalty terms. Hence, the problems will follow, including invasion to the legality of crime and punishment by the judicial authorities and judicial officers and this makes essential the expression of specific instances of ta'zir for acts incompatible with public chastity. Thereby avoids lawlessness in the area of public morals that can be followed consequences such as rising criminal inflation about sex crimes and promoting prostitution. Because in particular, in Islamic holy law has been the emphasis on maintaining dignity and privacy and discounts