بررسی تطبیقی انحلال نکاح در نظام حقوقی ایران و فقه عامه
/شهلا ابراهیمی
: دانشکده حقوق و علوم اجتماعی
۲۹۲ص
چاپی
کارشناسی ارشد
رشته حقوق گرایش خصوصی
۱۳۹۲/۰۶/۲۵
تبریز
در طی بحث و بررسیهایی که در باب موضوع بررسی تطبیقی انحلال نکاح در نظام حقوقی ایران و فقه اهل تسنن انجام دادیم در پی اهدافی نظیرمشروعیت یا عدم مشروعیت وقوع سه طلاقه به لفظ واحد و وقوع یا عدم وقوع آن و همچنین وقوع طلاق تعلیقی در بین مذاهب اربعه وامکان تبعیت یا عدم تبعیت ایرانیان غیر شیعه از قانون یکپارچه حقوق ایران، بر خلاف ماده واحده اجازه رعایت احوال شخصیه ایرانیان غیر شیعه بودیم که به اهدافی نظیر، وقوع تنها یک طلاق در صورت جاری شدن سه طلاقه به لفظ واحد، به اعتقاد امامیه و وقوع سه طلاق به اعتقاد فقهای اهل تسنن و وقوع طلاق تعلیقی بین پیروان اهل تسنن و عدم وقوع آن در نزد فقهای امامیه دست یافتم و در انتهای بحث طلاق ثلاثه به لفظ واحد راهکارهایی از قبیل فتوای معروف شیخ شلتوت در تبعیت پیروان اهل تسنن ازمقررات و قوانین فقه امامیه، مخصوصا در رابطه با خروج از مخمصه وقوع طلاق ثلاثه به لفظ واحد و طلاق تعلیقی ارائه دادیم .همچنین به این نتیجه رسیدیم که ماده واحده، جزء قوانین امری است و عدول از آن جایز نیست .همینطور در طی بررسی سه فصل که شامل کلیات نکاح و طلاق و فسخ نکاح است دو موضوع جالب دیگر که جزء اهداف اولیه تحقیق نبود ولی در صدد چگونگی وقوع آن بودیم که یکی نکاح مسیار که به تازگی بین پیروان اهل تسنن عرب زبان رواج پیدا کرده و دیگراینکه دربین پیروان شافعی مذهب، مبنای انحلال نکاح زنی که در قید زوجیت شخص دیگری است پس از فرار با مرد دیگری و مشروعیت ازدواج آن دو پس از مدتی چیست ؟ که به این نتیجه دست یافتیم که مبنای انحلال نکاح زن با شوهرش خلع به وکالت از جانب زن و با بذل مال از مال خود وکیل است .که وکیل نیز، همان مرد فراری دهنده زن میصباشد
talaq in a single word and suspended talaq. We also came to this conclusion that this single article is considered as part of regulations and cannot be leaved. During studying the three chapters including the whole laws of talaq, marriage and dissolution of marriage, we found out two interesting subjects which were not considered as our study aims. One was Mesyar marriage which is currently common among Arabic Speakers of Sonni followers and also followers of Shafiii religion. It is a basis for dissolution of a woman marriage who is in marriage bond of another person. After running with another man and their marriage legitimacy after a while, what is the law? We found out that principle of marriage dissolution of woman is based on disposing the advocacy to lawyer by the woman and bestowing the property of the lawyer. Here, the lawyer is a man who gets the woman to run- talaq according to Sonnii scholars and suspended talaq according to Imami jurisprudences. In final discussions of three times divorce in a single word, we offered some procedures such as famous judgment of Sheikh Shaltout following the Sonni followers from the Imami rules and regulations, especially about getting Out of the predicament of three time-Shiite Iranians law, we got certain objectives such as occurring only one divorce in the event of a three times talaq in a single word, according to Imami believes and occurrence of three times- Shiie Iranian from the integrated law of Iran, unlike observing the non- talaq or occurrence or non occurrence of it and also occurrence of suspended talaq among the four religions and compliance or non compliance of non-In discussions about comparative study on the subject of marriage dissolution in theIranian law system and jurisprudence of Sunnis, we aimed to find the legitimacy or illegitimacy of three time