بررسی جامعهشناختی دلایل فراز و فرود پایگاه اجتماعی گفتمان روشنفکری دینی در ایران از انقلاب ۱۳۵۷ تا به امروز
/سیدمحمدکاظم هاشمی
: دانشکدهی حقوق و علوم اجتماعی
۱۷۰ص
چاپی
کارشناسی ارشد
در رشتهی علوم سیاسی
۱۳۹۱/۱۰/۱۰
تبریز
نوشتار حاضر کوششی است برای توضیح و تبیین پایگاه اجتماعی گفتمان روشنفکری دینی در ایران از انقلاب ۱۳۵۷ تا کنون .این پایاننامه با تبیین مسائل اجتماعی ایران در سه دههی ۶۰ ، ۷۰ و ۸۰ خورشیدی، به دنبال یافتن دلایل افول پایگاه اجتماعی گفتمان روشنفکری دینی در دهههای ۶۰ و ۸۰ و دلایل گسترش پایگاه اجتماعی این گفتمان در دههی ۷۰ میباشد .نتیجهای که پژوهش حاضر بدان دست یافته، این است که مابین میزان مدنی بودن و تودهای بودن جامعه با میزان پایگاه اجتماعی روشنفکری دینی، همبستگی معقولی وجود دارد به عبارت دیگر، هرچه شاخصهها و مؤلفههای جامعهی تودهای در جامعهی ایران افزایش یافته است، پایگاه اجتماعی گفتمان روشنفکری دینی با افول مواجه شده است و هرچه از میزان تودهای بودن جامعه کاسته شده و شاخصهها و مؤلفههای جامعهی مدنی گسترش پیدا کرده است، پایگاه اجتماعی گفتمان روشنفکری دینی نیز گسترش پیدا کرده است .در نهایت، در دهههای ۶۰ و ۸۰ شمسی، جامعهی ایران به شدت تودهای بوده است و در دههی ۷۰ از میزان تودهای بوده جامعهی ایران کاسته شده است .بنابراین، پایگاه اجتماعی گفتمان روشنفکری دینی در دو دههی ۶۰ و ۸۰ با افول و در دههی ۷۰ با صعود مواجه شده است .نتیجهی دیگری که این پژوهش بدان دست یافته است این میباشد که تودهای بودن جامعهی ایران از ویژگیهای پایدار این جامعه از سالهای آغازین انقلاب ۵۷ تا به امروز بوده است و سالهایی که مؤلفههای جامعهی مدنی در آن گسترش یافته است، دورهای موقتی، محدود و گذرا بوده است
Present paper is an attempt to explain the social status of Religious Intellectuals Discourse in Iran, since the Revolution of 1979 up to present. This dissertation, with explanation social matters of Iran in 60s, 70s, 80s decades (solar calendar) wants to find out the reasons of wane and decline of Social Status of Religious Intellectuals Discourse in 60s and 80s decades and its extension in 70s decade. The results show a reasonable correlation between dimension of Civil or Mass society and the social status of religious intellectuals discourse. In other words, by increasing of mass society features in Iran we face religious intellectuals discourse decline and when Iran society becomes more civil, the status of religious intellectuals discourse will increase. Finally, Iran society was had a mass shape in 60s and 80s decades so there was less opportunity for of religious intellectuals discourse. But when Iran society became more civil in 70s decade there was more opportunity for religious intellectuals discourse. Other result come out from current study shows that mass shape of Iran society has been a resistant feature of Iran society from the 1979 Revolution till now and civil shape of Iran society was transient and limit moments