تبریز :دانشگاه تبریز ، دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی
۱۶۰ص
چاپی
کارشناسی ارشد
فلسفه غرب
۱۳۹۱/۰۳/۰۵
تبریز :دانشگاه تبریز ، دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی
پایاننامهی حاضر کوششی برای ارائهی تصویری روشن از وجوه افتراق و اشتراک اندیشههای گادامر و ویتگنشتاین دوم، بعنوان نمایندگان سنت قارهای و تحلیلی، است .ابتدا آراء هر کدام از این دو فیلسوف را در دو فصل جداگانه توصیف و تحلیل و سپس در فصول چهارم و پنجم با هم مقایسه کرده و جهات اختلاف و اشتراک آنها را روشن کردهایم .با مقایسهی دیدگاههای گادامر و ویتگنشتاین دوم دریافتیم، برخلاف تصور رایج، میتوانیم مشابهتهایی را میان دو سنت تحلیلی و قارهای بیابیم .برخی از موضوعات مشترک میان این دو فیلسوف عبارتند از :ماهیت زبان، تشبیه زبان به بازی، و نقد اندیشهی سوژهمحوری فلسفهی مدرن .با وجود این، ما نمیتوانیم اختلافات بین گادامر و ویتگنشتاین را هم نادیده بگیریم .آنها به دو روش مختلف در مورد موضوعات زیر صحبت میکنند :تاریخیمندی زبان، مسئلهی تفسیر، تفسیر فلسفهی زبان آگوستین، و تبیین ماهیت فلسفه .در حقیقت، میتوان گفت این اختلافات نشأت گرفته از سنتهایی است که این دو متفکر در آن فعالیت میکنند .در نگارش این پایاننامه، از منابع کتابخانهای و از روش توصیفی تحلیلی تطبیقی استفاده شده است
This dissertation is an attempt to present a clear image of the contrasts and commonalities of Gadamer and later Wittgenstein's thoughts, as proxies of Continental and Analytic traditions. In the first, in two chapters we've described and analiesd their views separately, and then, in the fourth and fifth we've compared them and revealed their contrasts and commonalities. By comparing Gadamer and later Wittgenstein's views understood that against current idea, we can find similarities between Continental tradition and Analitic tradition. Some of the common issues between the both thinkers are: the nature of language, likening the language to the game, and the critique the subjectivism thought of modern philosophy. Neverthless, we can not ignor their contrasts . They speak in differing ways in issues like: the historicality of language, the question of interpretation, interpretation of Augustine's philosophy of language, and explanation of the nature of philosophy. In fact, we can said these contrasts derived from the traditions that Gadamer and Wittgenstein works in which. In writing this dissertation, we've used library resources and have exercised descriptive - analytic - comparative method