۱۰۹۰پ
per
بررسی تطبیقی فرزندکشی در نمایشنام" سوءتفاهم "اثر آلبر کامو و داستان" رستم وسهراب "در شاهنام فردوسی
/لیلی خسروطبع
تبریز: دانشگاه تبریز
۱۰۷ ص
چاپی
واژه نامه بصورت زیرنویس
کتابنامه.:۹۵-۹۸
کارشناسی ارشد
۱۳۸۷/۰۷/۱۵
تبریز: دانشگاه تبریز
دراین پژوهش با گزینش نمایشنام " سوءتفاهم "نوشت آلبر کاموو داستان رستم وسهراب از شاهنام فردوسی، برآن بوده ایم تا دیدگاه های یک نویسند اروپایی قرن بیستم ویک شاعر چکیده : فرزند کشی از دیر باز در ادبیات جهان جایگاه ویژه ای یافته ومورد کنکاش قرار گرفته است .اسطوره های یونانی چون مده(M فdف e)و فدر( Phغ dre)، حماسه های ملی میهنی مانند شاهنام فردوسی وسرود آلمانی هیلده براند وهادو براند ( Hildebrand und Hadubrand) واز آثار متأخر نمایشنام" سوءتفاهم "نوشت آلبر کامو، همگی در تلاش برای واکاوی تمایلات بشربرای دست یازیدن به این بی رحمی وسنگدلی هستندایرانی قرن چهارم هجری) قرن دهم میلادی (در بار موضوع فرزند کشی را بررسی کنیم .محور مورد مطالعه انگیزه های شخصیت های دو داستان، چه قربانی وچه قاتل در روند شکل گیری تراژدی می باشد .درابتدا سعی شده است تا با معرفی ومقایس سه مضمون برجست آثار آلبرکامو یعنی زن، عشق وطبیعت با مضامین مشابه در شاهنامه شناختی کلی ازدو فرهنگ متفاوت بدست آید.سپس انگیزه های قربانیان در جستجوو پیوستن به خانواده وهمچنین دلایل خودداری قاتلین از گفتگو وپاسخ به نشانه های آشنایی فرزندان بررسی شده است .دراین بخش به مسئل خیروشر،نیکی وبدی بااستنادبه فلسف تحکمی یاپوچی آلبرکامو (Absurd)ودیدگاه های زرتشتی درشاهنامه نیز به صورت اجمالی پرداخته شده است .کاموبرهوشیاری انسان راازموقعیت محدودخود در زندگی، عاملی برای بهره بردن ازمواهب آن می‌داند.فردوسی نیزبدی یا شر را اهریمن می نامد که دربشر به صورت" دیوآز "ظاهر می شود.انگیزه های فردی مادر ودختر در نمایشنامه و انگیزه های میهن پرستان رستم و مسئولیت اودربرابر ملت ایران روند حوادث را شکل می دهند .ولی همچنان نقش برجست سرنوشت در هر دواثر انکار ناپذیراست .کاموسرنوشت را تهدیدکنند قو خلاقیت انسان می داند وازاو می خواهد تاباتکیه به نیروی اندیشه از این محدودیت خودرابرهاند .فردوسی دراین باب متأثراز آیین زروانی است که انسان را کاملا"تسلیم آینده می داند.برخلاف آیین زرتشتی که وی راآزاد درانتخاب چگونگی راه زندگی خودبرای رسیدن به سرنوشت دردنیای غیر مادی می داند.
.l'infanticide ظ nentغros devant son peuple qui mفd'un h فe, ce sont le patriotisme et la responsabilitفpopف'res et dans lغpersonnelles des meurtri sفte.lans " Le Malentendu " l'affaire concerne les volontغselon sa philosophie de l'absurde dans Mythe de Sisyphe. Dans Livre des Rois au niveau du destin l'ancienne religion zorvanisme a une influence intensive sur le po فla destin فuvres. Camus a examinچ rant les comportements des victimes et les meurtriers, l'un contre l'autre. En tout cas, le domaine du destin est apparent dans les deuxفdie, en considفud de la tragچtablissent le nف de montrer les raisons qui فle de la femme et de la nature. Ensuite j'ai essayمtude des styles, des personnages et le rف cits, en faisant une courteفsenter l'histoire de deux rفtait de reprف'marche cفuvres. Ma dچ rences spatio-temporelles et culturelles de deuxفles diff فdie, malgrفme tragفune m ظ chent les protagonistes d'une communication de l'identification, aboutissentفdire son jeune fils. Les raisons, qui emp-ظ-re ou la famille assassine l'enfant, c'estغmontrer les raisons par lesquelles le pفde d فme de Ferdowsi. J'ai essayعh-Nعde Sh bعde Rostam et Sohr eفpopف'ce " Le Malentendu " d'Albert Camus et lغme de l'infanticide entre la piغdu th eفtude comparف'b. Le sujet de cette recherche est lعde Rostam et Sohr eفpopف'sie germanique et lفque et patriotique, comme Hildebrand und Hadubrand de la poگroفte ce scandale. Le meurtre a aussi une allure hغbeh, Le Malentendu etc. chacun reflعdre, Syawush et Sudغe, Phفdفrature. Les traditions rituelles, les mythes et les romans modernes, comme Mفla fois le meurtre d'un enfant et son auteur, ses racines remontent au plus profond de l'histoire et de la litt ظ signeفInfanticide qui d
de l'infanticide dans Le Malentendu d'Albert Camus et l'epopee de Rostam et Sohrab dans Livre des Rois (Shahame) de Ferdowsi eفEtude compar
infanticide
communication
bonheur et douleur
et SohrRostam
malentendu
zoroastrisme
zorvanisme
خسروطبع، لیلی
جواری، محمدحسین، استادراهنما
اسداللهی، الله شکر، استادمشاور
سیاه و سفید
نمایه‌سازی قبلی
