۲۳۰۹۵پ
per
ملاک سنجی قوامیت در روابط زنان و مردان و احکام فقهی و حقوقی مترتب بر آن
The validation of consistency in womens and mens relationships and the jurisprudential and legal sentences regarding that
/منیر زبرجدی
: الهیات و علوم اسلامی
، ۱۳۹۸
، میرزائی
۱۰۰ص
چاپی - الکترونیکی
کارشناسی ارشد
فقه و مبانی حقوق اسلامی
۱۳۹۸/۱۱/۰۸
تبریز
با توجه به آیه ۳۴ سوره مبارکه نساء که می فرماید" :الرجال قوامون علی النساء بما فضل الله بعضهم علی بعض و بما أنفقوا من أموالهم"خداوند مردان را به جهت فضیلت و نیز انفاقشان، قیام کننده به امور بانوان و سرپرست معرفی نموده است .هر اجتماعی برای اینکه دچار هرج و مرج نشود نیاز به مدیر دارد، خانواده نیز به عنوان کوچکترین واحد اجتماعی از این قاعده مستثنا نمی باشد .در خصوص حکم قوامیت، دیدگاه های متعددی در رابطه با گستره ی قوامیت و ملاک های لفظ فضیلت در آیه، مطرح شده است .به عنوان نمونه، با توجه به توسعه و عموم آیه و قرار گرفتن لفظ رجال در مقابل نساء، ابتدا قوامیت عام مردان در جامعه بیان می گردد، اما در مقابل، مشهور فقهای امامیه با تکیه بر شأن نزول آیه و انفاق مردان از اموالشان و ...مدیریت مردان در خانواده را در مطرح داشته اند .با توجه به مستندات بررسی شده، پذیرش قول قوامیت مردان در خانواده قابل دفاع خواهد بود اما از طرفی وجود دلایلی دیگر از جمله نهی شدن زنان از ولایت، حکومت و قضاوت در برخی روایات، عمومیت حکم قوامیت را تقویت می نماید، نهایتا در صورت عدم توانایی در جمع بین دو قول، پذیرش قول توقف منطقی تر خواهد بود! در حقوق ایران، تنها ماده ۱۱۰۵ ق.م در باب نکاح، بیانگر ریاست مردان می باشد .در مورد ملاک های عبارت‌ص‌فضل الله...╗هم باید گفت که فضل مطرح، برتری و کرامت مطلق جنس ذکور بر اناث نیست بلکه بیانگر تفاوت در فطرت و تکوین زن ومرد می باشد .در خصوص امکان سلب قوامیت از مردان نیز لازم بذکر است که اگر دو قید مذکور در آیه علت حکم باشند در صورت نبود علت، معلول نیز نخواهد بود اما اگر آیه بیانگر حکمت حکم باشد، استمرار حکم قوامیت دائر مدار هیچ دلیلی نخواهد بود .در این پایاننامه نیز سعی بر این است، که با بررسی انتقادی دو دیدگاه مطرح و ملاک های آن، امکان سلب قوامیت از مردان را هرچند در برخی شرائط از جمله عدم انفاق و عدم فضیلت آنها، بیان گردد
The great Allah taking into account the men`s grace and priority, has introduced them as the administrator for the women. Every society requires an administrator to resolve the anarchy, the family as the smallest unit of the society follows this rule. There are several features concerning the consistency sentence in the case of consistency range and priority term criteria in the verse. Considering the inclusion and generality of the verse and opposition of Rijal and Nisa , first the general consistency of the men are presented in the society , on the contrary , the majority of Imamiyah jurists based on the context of verse and the alimony paying of men and etc. , magnified the men`s consistency in the family. Although due to documents the latter is accepted, but on the other hand based on factors such as women`s prohibition from priority , administration , and judgeship the generality of the consistency in reinforced ,finally if the integration of the issues was impossible , the stop pattern would be logical! In Iranian subjective law just the article number ۱۱۰۵ of civil law mentions the men the administrator. On the case of priority criteria it should be noticed that the mentioned priority is not the absolute priority and dignity of the male over the female, and it proves the difference in nature and genesis of the male and female. On the impossibility of men`s consistency it must be included that if the two mentioned parts of the verse are the cause of the sentence , in the case of cause nonexistence ,there would be no effect. But if the verse presents the motto of the sentence , the consistency sentence continuity needs no cause and reason This study aims to evaluate the consistency possibility of men in conditions such as alimony no payment and lack of priority while figuring out the two mentioned features and their criteria critically مهلاومأ نم اوقفنأ امب و ضعب ی‌لع مهضعب هللا لضف امب ءاسنلا ی‌لع نوماوق لاجرلا : According to verse ۳۴ of Nisa Surah of holy Quran
The validation of consistency in womens and mens relationships and the jurisprudential and legal sentences regarding that
زبرجدی، منیر
Zabarjadi Ghazani, Monir
سیاه و سفید
نمایه‌سازی قبلی
