۲۰۷۰۹پ
per
بررسی تجسم اعمال از دیدگاه ملاصدرا و علامه مجلسی
Survey of the Embodiment of Human Deeds in the Perspectives of Mulla Sadra and Allama Majlesi
/رقیه خنیفر
: الهیات و علوم اسلامی
، ۱۳۹۷
، راشدی
۱۰۱ص
چاپی - الکترونیکی
کارشناسی ارشد
کلام اسلامی
۱۳۹۷/۱۱/۱۵
تبریز
تجسم اعمال مسئله ای است که در هر یک از حوزه‌صهای کلام، فلسفه، اخلاق و عرفان به نوعی مطرح بوده است .بسیاری به اثبات آن پرداخته و سخت از آن طرفداری کرده‌صاند، برخی نیز آن را دور از حکم عقل شمرده و به انکار آن برخاسته‌صاند .و خود عنوان تجسم اعمال در آیات و احادیث دیده شده و بی گمان خاستگاه آن آیات کریمه قرآن و احادیث شریفه صادره از اهل بیت عصمت علیهم السلام است .در قرآن و روایات در مورد اعمال انسان، اعم از اعمال ظاهری و باطنی و نقش آن در جزای اخروی، مطالبی آمده که دانشمندان از آن به تجسم اعمال /یا تجسد اعمال /و یا تمثل اعمال /و نظایر آن /تعبیر کرده‌صاند .این مسئله از این نظر حائز اهمیت است که می‌صتواند به شبهه‌صای که پیرامون کیفر برخی از اعمال وارد است، پاسخ قانع کننده‌صای ارائه دهد .تجسم اعمال به معنای به شکل، جسم و پیکر در آمدن موجودات غیرمادی مانند عقاید، اخلاق و اوصاف، افعال و آثار انسان است .به عبارت دیگر، تجسم اعمال تبیینی است از چگونگی تاثیر اعمال دنیوی انسان در حیات اخروی او و تحلیلی است از نحوه ارتباط میان اعمال و ملکات دنیوی با جزای اخروی .در این رساله، این نظریه از دیدگاه ملاصدرا به عنوان موسس حکمت متعالیه و علامه مجلسی به عنوان یکی از محدثین و متکلمین بزرگ شیعه، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است .حاصل این پژوهش، تحقیقی تخصصی پیرامون تفاوت دیدگاه این دو عالم شیعه در مورد نظریه تجسم اعمال و شناسایی دلایل اختلاف آراء ایشان در مسئله مورد نظر است .در این پایان نامه با استفاده از روش کتابخانه‌صای و توصیفی-تحلیلی استفاده کرده و دیدگاه دو اندیشمند اسلامی را مورد بررسی قرار دادیم
The embodiment of deeds is an issue that has been somehow raised in each of the spheres of theology, philosophy, ethics and mysticism. Many have proven it and strongly advocated it, some have considered it far from the wisdom and denied it. Although the title itself does not appear to be the embodiment of acts in the verses and hadiths, it is undoubtedly the origin of those Qur'anic verses of the Qur'an and the honorable hadiths of the Ahlul-Bayt-e Ismat (AS). There are some contents in the Qur'an and traditions about human actions, including external actions and its role in the afterlife's punishment that scholars have interpreted as depict the actions / or incarnations of acts / or the depiction of actions / and so on. It is important in this regard that it can provide a convincing answer to the ambiguity around the punishment of some acts. The embodiment of deeds that means the form, body and statue of immortal creatures such as human's beliefs, morals and qualities, acts and works. In other words, the embodiment of acts is an explanation of how the secular practices of human affects his later life, and is an analysis of the way of the relationship between the secular acts and the afterlife punishment. In this thesis, the theory of the embodiment of acts has been discussed from the viewpoint of Mulla Sadra as the founder of the Transcendent Philosophy and Allameh Majlesi as one of the great scholars and scholars of Shia. The result of this research is a specialized research about the difference between the views of these two Shia erudite about the theory of embodiment of acts and the identification of the reasons of their disagreement on the issue
Survey of the Embodiment of Human Deeds in the Perspectives of Mulla Sadra and Allama Majlesi
خنیفر، رقیه
kheneifar, Roghaye
استاد راهنما
استاد مشاور
سیاه و سفید
نمایه‌سازی قبلی
