زمینههای اجتماعی شکلگیری دانشگاه ربع رشیدی- تبریز
/زکریا رحیمی
: حقوق و علوم اجتماعی
، ۱۳۹۶
، افشاری
چاپی
کارشناسی ارشد
علوم اجتماعی گرایش جامعهشناسی
۱۳۹۶/۰۶/۰۵
تبریز
مسلمانان طی ۶۰۰ سال رهبری علمی جهان، نهاد علم را هم از لحاظ سازمانی و هم از لحاظ اکتشافات به شکوفایی رساندند .این شکوفایی دارای زمینههای اجتماعی به عنوان عوامل تبیینکننده بوده است .در این تحقیق با روش تطبیقی-تاریخی) تاریخی روایی(، سعی شده است دانشگاه ربع رشیدی را که در قرن هشتم در تبریز بنا نهاده شد را به عنوان سازمانی از نهاد علم در تمدن اسلام بررسی کرده و پس از تبیین رابطهی علم و دین به عنوان مقدمهی منطقی موضوع، هر یک از زمینههای شکلگیری آن را مانند زمینههای اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، ارزشهای علممدارنه و مدیریت آموزشی رشیدالدین فضلالله بررسی کند .در نتیجه قرار گرفتن تبریز به عنوان مرکزیت سیاسی، مرکزیت علمی را نیز به همراه داشت .ربع رشیدی به عنوان سازمانی موفق در کسب علوم چینی و مغولی و افزودن آن به میراث علوم اسلامی و ارتباط ویژهی آن با بیزانس یکی از کانالهای انتقال دانش اسلامی به غرب بود
Muslims, in the span of 600 years of their universal leadership of science, developed science in terms of organization and the scope of discoveries, both. This progress occurred in a suitable social context which made it possible. In this research, the effort has been made to utilize the comparative-historical (narrative historical) method to study the Rabe' Rashidi University, was established in the 12th Century in Tabriz as a scientific institution within the framework of the Islamic Civilization. This university, focused on the study of the relationship between science and religion as a rational introduction to its wider mission, and continued by further study of its social, political, economic, scientific value system, and educational management dimensions, under the educational management of Rashidededin Fadlollah himself. As a consequence, Tabriz, became not just the center of politics, but the center of science too. Rabe' Rashidi University became a successful institution in acquiring the Chinese and Mongolian Science; adding it to the Islamic scientific heritage, and transferring it to the West via its special relationship with the Byzantine Empire, as one of the channels of this transfer