بررسی حقوق سیاسی زنان در نظام حقوقی ایران در پرتو اسناد بین المللی
/آیدا جمالی
: حقوق و علوم اجتماعی
، ۱۳۹۵
، افشاری
چاپی
کارشناسی ارشد
حقوق گرایش عمومی
۱۳۹۵/۱۱/۱۹
تبریز
یکی از ارکان پایه ای دموکراسی، مشارکت همه ی آحاد ملت، اعم از زن و مرد، در تعیین سرنوشت سیاسی و اجتماعی خودشان و به تعبیر دیگر حق انتخاب کردن و انتخاب شدن در همه ی نهادهای دموکراتیک است که در قانون اساسی ایران نیز این موضوع مورد پذیرش قرار گرفته و به آن اشاره گردیده است .حق شرکت در اداره ی امور کشور دخالت در امورعمومی کشور و نقش داشتن در اداره ی مملکت برای همه ی افراد جامعه به عنوان یک امر حقوق بشری شناخته شده است .بند ۱ ماده ی ۲۱اعلامیه جهانی حقوق بشر می گوید :هر کس حق دارد که در اداره امور عمومی کشور خود، خواه مستقیما و خواه به واسطه نمایندگانی که آزادانه انتخاب شده باشند شرکت جوید همین مضمون در ماده ی ۲۵ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی آمده است .در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بر نقش مردم در اداره ی عمومی کشور و دخالت آنها در تصمیم گیریها به مباشرت یا با واسطه تأکید شده و اصول متعددی این معنی را می رساند، که از جمله به دو اصل ذیل اشاره می شود طبق اصل ۶ در جمهوری اسلامی ایران امور کشور باید با تکا به آرای عمومی اداره شود از راه انتخابات، انتخاب رئیس جمهور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، اعضای شورا ها و نظایر این ها یا از راه همه پرسی در مواردی که در اصول دیگر این قانون معین می گردد .اصل ۷ می گوید :طبق دستور قرآن کریم صو امرهم شوری بینهم و شاور هم فی الامر شورا ها، مجلس شورای اسلامی، شورای استان، شهرستان، شهر، محل، بخش، روستا و نظایر اینها از ارکان تصمیم گیری و اداره ی امور کشورند. ...در خصوص موضوع زنان علی رغم دستاوردها و ابتکارات قانون اساسی، کاستی ها و نا رسایی هایی به چشم می خورد که یا ناشی از نوعی خ در متن قانون است و یا ناشی از به کار بردن مفاهیم و واژه هایی است که موجبات برداشت ها و تعابیر مختلف و بعضا متضاد را فراهم می کند .سوال اصلی این است که با بررسی در قوانین ایران و اسناد بین الملل آیا می توان کسی را براساس صجنسیت از حقوق سیاسی محروم کرد یا نه و آن را ملاک امتیاز و برتری جنسی بر جنس دیگر دانست
One of the basic pillars of democracy,is the participation of all citizens both women and men, in their social and political self-determination and the right to elect and to be elected in other words in all democratic institutions wich has also accepted and refred in the Iranian constitution.The right to participate in managing the affairs of state for public affairs and involvement in the management of the country for all members of society, is known of human rights. Paragraph 1 of Article 21 of the Universal Declaration of Human Rights states: Everyone has the right to take part in the government of his country, directly or through freely chosen representatives wich has the same theme as in the same theme in Article 25 of International Covenant on Civil and Political Rights Come. The constitution of the Islamic Republic of Iran has every emphasived on the role of people in public office and their involvement in decision-making or through stewardship emphasis and meaning to bring several principles, Including two of the following are mentioned: Islamic Republic of Iran in accordance with Article 6 of the country should be governed by relying on public opinion through elections, President's Choice, Parliament, the Council and so on, or by means of referenda in matters specified in other articles of this law is given. Article 7 says: According to the Holy Quran "and Amrhm Bynhm and showers are salt per Governors' Council, Parliament, Council, city, town, location, district, village and so the elements of decision-making and administration of the country... . In spite of the achievements and initiatives on the issue of the constitution, there are shortcomings and failure are either resulting from a gap in the law or resulting from the use of concepts and words that lead to different perceptions and interpretations and sometimes conflicting provides a comparative analysis of the gaps we want to examine. The main question to examine the Iranian law and international is that instruments Can someone be deprived from political rights or not, and if it is the loagical assessment to give priority according to sex tualty