<الاتیان= اتیان> و المجیء فقه دلالتها و استعمالهما فی القرآن الکریم
/ محمود موسی حمدان
قاهره
: مکتبه وهبه
، ۱۹۹۸م.=۱۳۷۷ .
ص۱۵۳
(المعجم البیانی لالفاظ القرآن الکریم
؛ کتاب الاول)
نویسنده فرق معنای واژه های الاتیان و المجی ء را در ۵ مبحث شرح کرده است. اول فرق بین این دو واژه، دوم. نهفته بودن دعوت در معنای اتیان و نبودن آن در مجیء. سوم. موکد این است که واژه اتیان دلالت بر نفوذ دارد ولی واژه مجیء ندارد. چهارم اینکه اتی و جاء گاهی به معنای فعل آمده اند. پنجم اینکه در قرآن اشتقاق های مضارع و امر و مشتقات دیگر از واژه اتی آمده است ولی از جاء نیامده است