1. Einleitung.- 1.1. Allgemeine Erklarungen zur Zielsetzung, Themen- und Fragestellung.- 1.2. Forschungsmethoden und theoretische Reflexionen.- 1.3. Zur Schreibweise und Aussprache des Fidschianischen.- 2. Historische Grundlagen - Entwicklung bis zum Zweiten Weltkrieg.- 2.1. Vavalagi - Erste Kontakte bis 1874.- 2.1.1. Sandelholz, beche-de-mer und Walfang.- 2.2. Fidschianische Einigungsbestrebungen.- 2.2.1. Die Konsuln und deren Einfluss in Fidschi.- 2.2.1.1. John Brown Williams und David Whippy.- 2.2.1.2. William Thomas Pritchard.- 2.2.1.3. William Owen.- 2.2.1.4. H.M. Jones.- 2.2.1.5. John Bates Thurston.- 2.2.1.6. Edward March und E.L. Layard.- 2.2.2. Die Konfoederation von 1865.- 2.2.3. Die Regierung von Bua.- 2.2.4. Das Koenigreich Bau.- 2.2.5. Die Regierung von Lau, Tovata ko Lau.- 2.2.6. Die britische Annexion 1874.- 2.2.7. Sir Arthur Gordon und der Aufstand der Kai Colo.- 2.3. Missionarische Durchdringung.- 2.3.1. Degei und kalou - Traditionelle religioese Vorstellungen.- 2.3.2. Methodisten, Katholiken, Adventisten und Anglikaner.- 2.4. Wirtschaftliche Durchdringung und Verschiebung der ethnischen Zusammensetzung.- 2.4.1. Vanua - Die Beziehung des Fidschianers zu Land.- 2.4.2. Arbeiterrekrutierung aus anderen Pazifikstaaten.- 2.4.3. Arbeiterrekrutierung aus Indien.- 2.4.4. Massnahmen zur Land-Administration.- 2.4.4.1. Native Lands Commission (NLC).- 2.4.4.2. Native Land Trust Board (NLTB).- 2.4.5. Streiks, Grundung von indischen Interessensvertretungen.- 2.4.6. Exkurs: Zuckerrohr und Zuckerrohrindustrie auf Fidschi.- 2.5. Die Inder: Herkunft und sozio-kultureller Hintergrund.- 2.5.1. Kastensystem.- 3. Hierarchische Strukturen als Ursache fur politische Instabilitat und Kulturwandel unter kolonialen Vorzeichen.- 3.1. Vorbemerkungen.- 3.2. Vanua - Entscheidungstrager und politische Dimension.- 3.2.1. Die Fuhrungstriade: turaga - sauturaga - matanivanua.- 3.2.2. Handwerker und Fischer.- 3.2.2.1. Exkurs: Stratifizierung in Polynesien.- 3.3. Die vasu-Beziehung.- 3.3.1. Der Bau-Rewa Krieg.- 3.4. Hierarchie und Egalitat.- 3.5. Bedeutung der Titel in vorkolonialer und kolonialer Zeit.- 3.5.1. Tu.- 3.5.2. Ratu.- 3.5.3. Roko und Vunivalu.- 3.5.4. Tui Vitt.- 3.6. Konservierungsstrategien der kolonialen Verwaltung.- 3.6.1. New-Type Hauptlinge.- 3.6.2. Indirect Rule.- 3.6.3. Paramountcy of Fijian Interests.- 3.7. Verwaltungsaufbau im kolonialen Fidschi.- 3.7.1. Verwaltungseinheiten.- 3.7.2. Councils.- 3.7.3. Kommunalismus versus Individualismus.- 3.7.4. Fijian Affairs Board.- 3.7.5. Secretary of Fijian Affairs.- 3.7.6. Instanzen im kolonialen und nachkolonialen Fidschi.- 3.7.6.1 Dorf.- 3.7.6.2. Division bzw. Distrikt.- 3.7.6.3 Provinz.- 3.7.6.4. Distrikt bzw. Division.- 3.7.7. Das Beispiel Nadoria.- 4. Der Weg zur Unabhangigkeit und bis 1987: Politische Entwicklung und wachsendes Konfliktpotential.- 4.1. Der Zweite Weltkrieg und seine Konsequenzen.- 4.2. Das Entstehen von Parteien.- 4.2.1. National Federation Party.- 4.2.2. Fijian Association.- 4.2.3. Alliance Party.- 4.3. Partner und Kontrahenten: Die politische Landschaft bis 1970.- 4.3.1. Die Wahlen 1966.- 4.3.2. Die Nach-Wahlen 1968.- 4.4. Unabhangigkeit und Entwicklung bis 1987.- 4.4.1. Das Ende der "honeymoon years".- 4.4.2. Ringen um die Balance.- 4.4.3. Fiji Labour Party.- 4.5. Eskalation und Putsch.- 4.5.1. Die Wahlen 1987.- 4.5.2. Der erste Putsch.- 4.5.3. Der zweite Putsch.- 5. Reaktionen, Widerstand und Gemeinsamkeiten gegen aussere und innere Einflusse.- 5.1. Das Verhaltnis des Hauptlingstums zu demokratischen Institutionen.- 5.2. Religioeser und politischer Widerstand; Beispiele.- 5.2.1. Tuka-Bewegung.- 5.2.2. Luveniwai-Bewegung.- 5.2.3. Apolosi Nawai.- 5.2.4. Der Kelevi-Kult.- 5.3. Ein Fall von Besessenheit: Der "Qawa-Incident".- 5.3.1. Rahmenbedingungen.- 5.3.2. Der Ausbruch der Besessenheit.- 5.3.3. Konsequenzen und Bedeutung.- 5.4. Die Erfindung einer Nation: Das "Syria"-Denkmal und die Prophezeiungen Samalias.- 5.4.1. Samalias Visionen.- 5.4.2. Ritual als einigender Faktor und Element des Widerstands.- 5.5. Indische Rituale als Selbstbestarkung.- 5.5.1. Holi.- 5.5.2. Diwali.- 6. Ruckbesinnung und Suche: "Neue Politik" und "Fijian Way".- 6.1. Nach dem Kollaps: Die Entwicklung bis 1996.- 6.1.1. "Indians go home" und "Fiji for the Fijians".- 6.1.2. Herausforderungen an die taukei-Bewegung.- 6.1.3. Die Soqosoqo ni Vakavulewa ni Taukei (SVT) und die 1990er Verfassung.- 6.1.4. Die Wahlen von 1992.- 6.1.5. Neuwahlen ohne politischen Neubeginn: Die Wahlen 1994.- 6.1.6. Suche nach einer neuen Verfassung.- 6.2. Suche nach nationaler Identitat?.- 6.2.1. Medien in Fidschi.- 6.2.2. "Neue Politik" in Fidschi.- 6.2.3. Nationalismus und "Fijian Way of Life".- 6.3. Fidschis Position in der Welt.- 6.3.1. Regionale und uberregionale Bedeutung Fidschis.- 6.3.2. Fidschi im "Pazifischen Jahrhundert".- 6.3.3. Mauritius und Trinidad: Ein Vorbild?.- 6.3.4. Kompromissbereitschaft als UEberlebenschance: Ein Schlusswort.- 7. Glossar.- 7.1. Fidschianische und polynesische Ausdrucke.- 7.2. Indische Ausdrucke.- 8. Karten.- 9. Bibliographie.- 9.1. Abkurzungen.- 9.2. Literaturverzeichnis.- 9.3. Dokumente/Manuskripte.- 9.4. Zeitschriften und Zeitungen.- 9.5. Tagebucher, Felddaten und sonstige Quellen.