ذهب المسکوک فی اللباس المشکوک ویلیها رساله عقد اللئالی فی فروع العلم الاجمالی
[چاپ سنگی]
/ تالیف علی الایروانی النجفی
طهران
: مطبعه آقامیرزا عبدالرحیم علمی
، ۱۳۶۷ق.=۱۳۲۶ .
پهلوی دوم
۶۵،۶۴ ص.
؛ جیبی
نسخه حاضر در هیچ کتابخانهای موجود نیست.
نسخه چاپی و خطی در کتابخانه آستان موجود نیست.
عقداللئالی فی فروع العلم الاجمالی به ضمیمه این نسخه چاپ شده است.
آغاز (ذهب المسکوک): بسمالله ... الحمدلله رب العالمین و الصلوه و السلام علی خیر خلقه محمد و اله الطاهرین و بعد فیقول العبد الفقیر الی رحمه ربه الغنی علی بن ...
انجام (ذهب المسکوک): ... من هذا الاحتیاط باز ینحصر اتیان الصلوه فیما ایقطع بانه لیس من اجزاء ما لا یوکل کفایه تمت ۱۳۴۸.
آغاز (رساله عقد اللئالی): بسمالله ... قال الاستاد العلامه البارع الفقیر ... الطباطبائی الیزدی قده فی ختام شکوک الصلوه من کتاب عروه الوثقی ختام فیه ...
انجام (رساله عقد اللئالی): ...ینبعی ترک الاحتیاط بالاعاده و لا سیما فی الاوامر الامادیه و بالاخص اذ کان کشف الخلاف فی الوقت و الله العالم.
نوع خط:
نوع جلد:
تزئینات نسخه:
نسخ.
جلد مقوایی آبی زنگ. (۳۲۳۲)
حاشیه های کتاب که دارای دو خط است. (جدول مضاعف و کمنداندازی)
در حاشیه تصحیح صورت گرفته با اختصار (صح) می باشد
در حاشیه کلمات و عبارات جاافتاده متن نوشته شده است.
رسالة الذهب المسکوک فی اللباس المشکوک و یلیها رسالة عقد اللئالی فی فروع العلم الإجمالی حاوی دو کتاب «رسالة الذهب المسکوک فی اللباس المشکوک» و «رسالة عقد اللئالی فی فروع العلم الإجمالی» در موضوع علم اصول فقه تألیف میرزا علی ایروانی است. این کتاب در مطبعه سنگی به سال 1367ق چاپ شده است.نویسنده کتاب «رسالة الذهب المسکوک فی اللباس المشکوک» را با این عبارت آغاز کرده که مسئله جواز نماز در لباسی که شک در به کار رفتن اجزای حیوان حرام گوشت در آن وجود دارد، از مسائل مهم فقهی است؛ چراکه مشتمل بر مباحث فراوان و قواعد مبتنی بر آن است. لذا آن را در رساله مستقلی آوردم.این کتاب مشتمل بر یک مقدمه، چند مقصد و یک خاتمه است. نویسنده در مقدمه کتاب لازم دانسته به هشت نکته مقدماتی اشاره کند؛ به عنوان مثال ابتدا به معنای جواز و فساد اشاره کرده و سپس تصریح کرده که اگرچه بحث در این مسئله درباره مشتبه به جزء غیر مأکول از حیوان است ولی این ملاک تمامی مصادیق مشتبه به مانع شرعی را دربر می گیرد.در مقصد اول کتاب مباحث مختلفی چون جریان اصل در جزء مرکب و اخبار مرتبط با موضوع ذکر شده است. در مقصد دوم اصول موضوعیه ؛ و در مقصد سوم اصول حکمیه مطرح شده است.ایروانی همچنین کتاب «عقد اللئالی فی فروع العلم الإجمالی» را با این عبارت آغاز کرده که «استاد علامه فقیه متبحر طباطبایی یزدی در خاتمه شکوک صلات در کتاب عروة الوثقی مسائل پراکنده ای ذکر کرده است» سپس در ادامه مباحث به 65 مسئله اشاره کرده و مورد بررسی قرار داده است.