نسخه حاضر در کتابخانه ملی و كتابخانه مركز اسناد و مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى موجود است.
نسخه چاپی موجود در آستان.
آغاز (ج.۱): بسمالله ... الحمد لله الذی هدانا للتمسک بالثقلین وجعل لنا القرآن هدی ...
انجام (ج.۱): ... و قل الحمد لله الذی لم یتخذ ولدا و لم یکن له شریک فی الملک و لم یکن له ولی من الذل القمی و لم یذل فیحتاج الی ناصر ینصره و کبره تکبیرا ... معنی الله اکبر الله اکبر من ان یوصف.
آغاز (ج.۲): بسمالله ... و الحمد لله الذی انزل علی عبده الکتاب یعنی القرآن علم الله سبحانه عباده کیف یحمدونه علی اجل ...
انجام (ج.۲): ... یفسیرشیاطین الانس فی سوره الانعام تم الکتاب الاصفی بسنتین بعد تمام الصافی و الحمد لله اولا واخر او ظاهرا وباطنا.
نوع خط:
نوع جلد:
تزئینات جلد:
تزئینات نسخه:
نسخ
جلد مقوایی با روکش تیماج قهوهای. (۲۷۷۵ - ۲۷۷۶)
مجدول. (۲۷۷۵ - ۲۷۷۶)
جدول دو خط. (۲۷۷۵ - ۲۷۷۶)
حاج سید نصرالله تقوی، حاج میرزا حسینخان کوشانپور.
در حاشیه تصحیح صورت گرفته با اختصار (صح) می باشد.
در حاشیه با شماره هایی به متن ارجاع شده است.
در حاشیه کلمات و عبارات جا افتاده متن نوشته شده است.
حواشی با نشان «ح ل» است.
مجلس ( ۴/۸) مرعشی ( ۴/ ۷۹) ذریعه (۲/۱۲۴)
قسمت اول. سوره فاتحه الکتاب تا سوره الاسراء.-- قسمت دوم. از سوره کهف تا سوره الناس که در صفحه ۳۶۹ پایان می پذیرد
0
کتاب تفسیراصفی در دو قسمت می باشد از سوره فاتحه الکتاب تا سوره الاسراء قسمت اول و درقسمت دوم از سوره کهف تا سوره الناس که در صفحه ۳۶۹ پایان می پذیرد در پایان وصیت طویلی از حضرت شاه ولایت علی علیه سلام بکمیل بن زیاد رضی الله عنه که متضمن جمله های اخلاقی و اسرار عرفانی که در هیچیک از نهج البلاعه قدیم وجدید موجود نبوده از نهج البلاغه متعلق بحضرت سید العلما آقای حاج سید نصر الله تقوی ودر معرفی تفسیر اصفی ، دومین تفسیر فیض کاشانی است که پس از گذشت دو سال از نگارش تفسیر صافی به تالیف در آمده و گزینشی است از تفسیر صافی . فیض در فعالیتهای پژوهشی خود کتابهای بسیاری را چنین کرده است مانند مفاتیح الشرایع ، الحجه البیضاء، اصول معارف که برای هر کدام به صورت گزینشی اثر دیگری آفریده است هر چند اصفی فشرده تر از صافی است فیض با کوتاه کردن توضیح ها و بیان ها و حذف نام کتابها و اسناد روایات و در برخی موارد تغییر در معانی و تجدید نظر در دیدگاه ، کتاب جدیدی ارائه داده است