آغاز: بسمالله ... حمدی چون کلمات ربانی بغایت شایسته لطیفی است که از محض لطف ابدی بواسطه ..
انجام: ... این سوره بیشتر در غزاه بدر فرود آمده در هفدهم ماه رمضان هیجده ماه از هجرت گذشته و الحمدلله رب العالمین .
نوع خط:
نوع جلد:
تزئینات جلد:
نسخ
جلد مقوایی باروکش تیماج قهوهای . (۲۸۶۹)
مجدول. (۲۸۶۹)
در حاشیه تصحیح صورت گرفته با اختصار (صح) می باشد.
حاشیه کتاب در ارتباط با متن است.
حواشی نشان « ح ل»، «ص» است
در حاشیه کلمات و عبارات جا افتاده متن نوشته شده است.
دارای ۲ مهر خشتی با سجع " جمال الدین بن عبدالکریم الرضوی" در صفحه عنوان و ۱ مهر خشتی با سجع "جمال الدین بن عبدالکریم الرضوی در صفحه ۲ و ۶۳۷. (۲۸۶۹)
دارای ۱ مهر بیضوی با سجع " حاجی آقا" در صفحه عنوان و صفحه ۶۳۷. (۲۸۶۹)
دارای مهر بیضوی با سجع " محمدحسین" در صفحات ۲ و ۶۳۷. (۲۸۶۹)
دارای مهر خشتی شکل با نشان شیر و خورشید و سجع "ملاحظه شد" در صفحه ۲. (۲۸۶۹)
دارای یادداشت تملک با مضمون " کیف اقول هذا ملکی و الملک الله الواحد الاحد و یصیر المالک توابا رحیما ذلیلا خاسرا ... انا الجانی و الاسیر الفانی العاصی الغریق فی البحر المعاصی سید جمال ابن خادم الشریعه عبدالکریم الحسینی الرضوی غفر ذنوبهما. " در صفحه ۲. (۲۸۶۹)
دارای یادداشت تملک با مضمون " بسمه سبحانه اما و النتقل فی ملکی و یصیر المالک ز آبا رمیما غفرا ... اسیرا ذلیلا حاملا ... علی ظهر بحر انظره عن .... و اخری فی ثمالی و انما ارجوا فی قاریه الدعا فی الخلا و الملاء مهره العاصی الغریق فی البحر المعاصی فی لیله السادسه و العشرین فی الشهر السادس و السنه ۱۳۱۲ سنه الف بعد ثلثماه بعده الثلثه مئه بعده الثانی و عشر الشهر السادس و السنه" در صفحه عنوان. (۲۸۶۹)
دارای یادداشت تملک با مضمون " هو الله ... این جلد تفسیر کلام الله را با دو جلد دیگر پیشکش جناب مستطاب سید العلماء و المجتهدین آقای آقا سید جمال مجتهد سلمه الله تعالی نمودم مختارند از اینکه خود نگاه دارند یا هدیه نمایند و انا العبد المذنب .... قزوین فی سنه محرم ۱۳۱۲" در پشت صفحه آخر. (۲۸۶۹)
دارای دستنوشتهای با مضمون " عاشق بمکان در طلب جانان است/ معشوقه برون زعالم امکان است - ناید بمکان آن نرود این زمکان/ این است که درد عشق بیدرمان است - دریست در این بحر بجوئید که هست/ وندر طلبش بجان بپوئید که هست - رفتند روندگان و گفتند که نیست / رفتیم و ندیدیم بجوئید که هست. در پشت صفحه آخر. (۲۸۶۹)
این اثر تفسیر فارسی قرآن است که در پنج جلد تدوین شده است ، نویسنده در مقدمه میگوید که پس از مطالعهی تفاسیر عربی و فارسی و کتب تواریخ و احادیث و غیر آن از کتب کلامیّه و اصول و فروع فقهیه ، تفسیری نوشته است . که مبتنی باشد بر حلّ معانی قرآن بر طبق قرّاء سبعه که همهی موافقان و مخالفان بر مطالب آن تأکید داشته باشند . این کتاب جلد اول از این دوره تفسیر است و از سورهی فاتحةالکتاب آغاز و به سورهی انفال ختم میشود . نویسنده در ترجمهی متن قرآن بسیار دقیق است .