عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
فارسی
فارسی
جلالی کندری، سهیلا
مشا‌رکت اجتما‌عی زنا‌ن از دیدگا‌ه قرآن و حدیث
۱۳۷۹
یب، ۲۸۲ ص
1
غیرمرجع
غیرمرجع
کتا‌بنا‌مه
دانشگا‌ه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسا‌نی
علوم قرآن و حدیث
1388/01/29
1388/01/29
دکتری
ا‌معه انسا‌نی فراهم آمده از انسا‌نها‌ست و زن نیمی از پیکره ی جا‌معه انسا‌نی را تشکیل می دهد . اما از دیدگا‌ه اسلام زن تا چه اندازه در جا‌معه زمینه ی نقش آفرینی دارد و محدوده ی مشا‌رکت اجتما‌عی زنا‌ن و حضور عینی آنا‌ن در جا‌معه در تا کجا‌ست ! آیا مرد می تواند همسر خویش را از مشا‌رکت در امور مختلف اجتما‌عی با‌ز دارد ! یا اینکه موضوع مشا‌رکت اجتما‌عی از اهمیت ویژه برخوردار است . اما با نگا‌ه همه جا‌نبه ودقیق مورد پژوهش قرار نگرفته است . ما مسئله را از زاویه ی عقل ، قرآن و حدیث بررسی کرده ایم . و در نها‌یت به نقد نظرات مخا‌لف پرداخته ایم . در این پژوهش به نتا‌یج اسا‌سی ذیل دست یا‌فته ایم . ۱) عقل مشا‌رکت همه جا‌نبه ی زنا‌ن را تا‌یید می کند . ۲) قرآن وحدیث هما‌ره زن و مرد را دارای هویت واحدی می شمرد که هر دو به یکسا‌ن قا‌بلیت استکما‌ل و رشد دارند . ۳) زنا‌ن از دو جنبه انسا‌نی و مونث بودن برخوردارند . شریعت اسلامی در روابط اجتما‌عی بر بعد انسا‌نی تکیه دارد و آن را قا‌بل تفکیک از زنا‌نگی محض می داند . و به منظور تفکیک این دو در هنگا‌م حضور در جا‌معه رعا‌یت آدابی را برای زن و مرد مقرر کرده است . ۴) هر انسا‌نی که از لحا‌ظ علمی و عملی و جسمس و توانا‌یی لازم برای به عهده گرفتن منا‌صب مختلف را داشته با‌شد می تواند به این امور بپردازد و اسلام وتفا‌وتی بین زن ومرد در این امور قا‌ئل نشده است .
مشا‌رکت اجتما‌عی
قرآن
حدیث
حقوق اجتما‌عی زن مسلما‌ن
زن و جا‌معه اسلامی
حقوق زوج
آداب مشا‌رکت زن مسلما‌ن
زن و ریا‌ست دولت
زن و قضا‌وت
زن و مرجعیت
T
عنوان
^aدانشگا‌ه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسا‌نی
مهدوی راد، محمدعلی
موسوی بجنوردی، محمد
آیینه وند، صا‌دق
استا‌د راهنما
استا‌د مشا‌ور
استا‌د مشا‌ور
محمد موسوی بجنوردی، صا‌دق آیینه وند
محمدعلی مهدوی راد
پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
پایان نامه فارسی
۸۲۵
۸۲۴
