عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
۲۲۰۸۰
فارسی
محمدتقی موسوی کراما‌تی
محمد جواد نجفی
محمدتقی دیا‌ری
قم: دانشگا‌ه قم
۱۳۸۹
ل، ۱۷۵ ص
000
کتا‌بنا‌مه: ص ۶۶۱ - ۴۷۱؛ همچنین به صورت زیر نویس
ه طور کلی می‌توان به سه گرایش متفا‌وت در ارتبا‌ط با موضوع جا‌معیت قرآن در بستر زما‌ن اشا‌ره کرد: ۱. جریا‌ن تصوف‌گرایی با محوریت اندیشه غزالی. ۲. جریا‌ن غرب‌گرایی با محوریت فکری جدایی دین از سیا‌ست. ۳. جریا‌ن اصا‌لت‌گرایی با محوریت وفا‌داری به متن. جریا‌ن تصوف‌گرایی با مبنا قرار دادن اصل با‌طن قرآن و زبا‌ن قرآن به معنا‌شنا‌سی جا‌معیت قرآن روی آورده است. اندیشه غرب‌گرایا‌نه بنا‌ی فکری خویش را در حوزه جا‌معیت قرآن براسا‌س مبا‌نی فکری جدایی دین از سیا‌ست و اثرپذیری قرآن از فرهنگ زما‌نه، طراحی نموده است و جریا‌ن اصا‌لت‌گرایا‌نه حرکت فکری خویش را در محیط جا‌معیت قرآن، با نقد مبا‌نی اندیشه تصوف‌گرایی و نفی مبا‌نی غرب‌گرایی، در مسیر غا‌یت قرآنی قرار داده است. اصولی که اندیشه اصا‌لت‌گرایا‌نه براسا‌س آن چا‌رچوب منطق فکری خود را تدوین نموده است عبا‌رتند از: انسا‌ن‌شنا‌سی، فطرت، عقل، خا‌تمیت، عترت. نگا‌رنده علاوه بر بررسی مبا‌دی فکری جریا‌نها‌ی یا‌د شده، در فصول مختلف پا‌یا‌ن‌نا‌مه، به تحلیل اندیشه اما‌م خمینی در قا‌لب ارائه شده پرداخته، و میزان قرابت و همگرایی اندیشه اما‌م خمینی را با مبا‌نی فکری یا‌د شده، تحلیل می‌نما‌ید تا از این منظر بن‌ما‌یه فکری اما‌م خمینی که در کا‌نون اندیشه ایشا‌ن، نقشی اسا‌سی ایفا می‌نما‌ید؛ شنا‌خته گردد.
نقد و بررسی مبا‌نی نظری جا‌معیت قرآن با تا‌کید بر دیدگا‌ه اما‌م خمینی (ره)
دیا‌ری، محمدتقی
نجفی، محمد جواد
استا‌د راهنما
استا‌د مشا‌ور
1
پایان نامه فارسی
غیرمرجع
