عنوان

تفسیر اصفی]چاپ سنگی[

تفسیر اصفی]چاپ سنگی[

تفسیر الاصفی

محمد بن مرتضی المدعو بمحسن؛کاتب: محمدعلی المصاحبی النائینی المتخلص بعبرت

] بی جا[:

عیسی بن باقر مستوفی علی آبادی

1354ق=1314.

382?388ص.؛قطع :5/16 22س م.نوع و درجه خط:نسخ - نوع کاغذ:فرنگی - نوع و تز ئینات جلد:مقوایی با روکش تیماج قهوه ای مجدول .

کتاب تفسیراصفی در دو قسمت می باشد از سوره فاتحه الکتاب تا سوره الاسراء قسمت اول و درقسمت دوم از سوره کهف تا سوره الناس که در صفحه 369 پایان می پذیرد در پایان وصیت طویلی از حضرت شاه ولایت علی علیه سلام بکمیل بن زیاد رضی الله عنه که متضمن جمله های اخلاقی و اسرار عرفانی که در هیچیک از نهج البلاعه قدیم وجدید موجود نبوده از نهج البلاغه متعلق بحضرت سید العلما آقای حاج سید نصر الله تقوی ودر معرفی تفسیر اصفی، دومین تفسیر فیض کاشانی است که پس از گذشت دو سال از نگارش تفسیر صافی به تالیف در آمده و گزینشی است از تفسیر صافی . فیض در فعالیتهای پژوهشی خود کتابهای بسیاری را چنین کرده است مانند مفاتیح الشرایع، الحجه البیضاء? اصول معارف که برای هر کدام به صورت گزینشی اثر دیگری آفریده است هر چند اصفی فشرده تر از صافی است فیض با کوتاه کردن توضیح ها و بیان ها و حذف نام کتابها و اسناد روایات و در برخی موارد تغییر در معانی و تجدید نظر در دیدگاه، کتاب جدیدی ارائه داده است آقا بزرگ تهرانی در الذریعه در باره این اثر می نویسد : تفسیر اصفی، موجز تر از تفسیر صافی است . چرا که مولف تنها به تفسیر اهل البیت ) ع( اکتفا کرده است سپس به اضافه می کند مولفه در نقل روایات از معصومین تعبیر به قال یا فی روایه می کند ودر نقل روایات از دیگران می گوید روی .

زبان :عربی

آغاز:بسمله الحمد لله الذی هدانا للتمسک بالثقلین وجعل لنا القرآن هدی...

انجام:... تفسیرشیاظین الانس فی سوره الانعام تم الکتاب الاصفی بسنتین بعد تمام الصافی و الحمد لله اولا واخر او ظاهرا وباطنا .

انجامه:...انا العبد ابن عبد الخالق محمد علی المصاحبی النائینی .

تفاسیر شیعه

ف ی ض ک اش ان ی ، م ح م د ب ن ش اه م رت ض ی

1006-1091ق .

المصاحبی النائینی، محمد علی، قرن 14 .کاتب