بازخوانی لوازم معرفتشناختی و هستیشناختی تفکیک معنا از مفهوم و مصداق و واقع
علی اصغر مروّت
در برابر نظریۀ وجود ذهنی، اخیراً دیدگاهی ارائه شده است که در آن دیدگاه، وجود ذهنی ماهیات در علمِ حصولیِ ما به آنها نفی میشود و برای معلوم بالذات مطلق و معلوم بالذات مقید - که در این دیدگاه به ترتیب «معنا» و «مصداق» خوانده شدهاند - تحققی جدا و مستقل از ت