چکیدهجاودانگی عذاب اخروی به عنوان یکی از مباحث اصلی آخر ت شناسی اسلامی به دلیل ارتباط با بحثجایگاه مهمی در اغلب مکاتب کلامی با رویکردها و تفاسیر مختلف داشته است . ظاهر اً « مرتکب کبیره »محی الدین بن عربی در عالم اسلام نخستین کسی است که بر خلاف مشهور، ا
علم معاد;انقطاع عذاب;وعد و وعید;رحمت نا محدود;مرتکب گناه کبیره;سعادت اخروی;شقاوت اخروی;نعیم;خلود عذاب کافر;غضب;عذاب;جهنم;