فلسفه خلقت انسان در قرآن از دیدگاه علامه سیدمحمدحسین طباطبایی(ره) و محمدطاهر بن عاشور
محسن لطفی
ایرانداک
مساله معلل بودن افعال به اغراض، از مسائل اختلافی در میان علمای اسلام است. مشهور است که شیعه و معتزله قائل به وجود غرض در افعال خداوند هستند و اشاعره، عقیده به نفی غرض در افعال الهی دارند.در این پژوهش ضمن تعریف و کلیاتی در مورد انسان، آفرینش او و هدف، به
هنر و علوم انسانی;طباطبایی، سیدمحمدحسین;نظام آفرینش;خلقتگرایی;غایت فلسفه;انسان;معارف اسلامی;قرآن;هنر و علوم انسانی;طباطبایی، سیدمحمدحسین;هنر و علوم انسانی;خلقتگرایی;طباطبایی، سیدمحمدحسین;طباطبایی، سیدمحمدحسین;ابن عاشور، محمدطاهر;هنر و علوم انس