اسماعیل منصف، محمدرضا ضمیری، حسن بطحایی، علیرضا اژدر
پژوهش پیش رو با روش توصیفی و تحلیلی نگاشته شده و ابن سینا، در تبیین معنای شقاوت حقیقی، آن را از سنخ ألم و ضدّ سعادت دانسته و معتقد است که اگر ألم و رنج، ابدى باشد شقاوت است. هم چنین ضمن تقسیم ألم به چهار قسم؛ حسی، خیالی، وهمی و عقلی، خصوصیت سومی را به شقا
ابن سینا;نقص;شقاوت حقیقی;شقاوت ابدی;شقاوت عقلی;عذاب;الم;