بینش قرآن درتفسیرهستی وانسان مبتنی بر نظریهی عمیق فقر وجودی و نیاز نفسی وذاتی است نه فقر نسبی و وصفی، چه این که ازمنظر وحی عالم وآدم « آیه وآینه» حضرت حق سبحانه هستند وآیه وآینه نشانی ازآن بینشان است.علاوه این که عارفان نامداراسلام اوج اندیشههای
معارف اسلامی;فقر;قرآن;شریعت;هنر و علوم انسانی;تصوف(اعم);عرفان;سنت;هنر و علوم انسانی;تصوف;