نویسنده در این مقاله بعد از اشاره به غیرقابل دسترس بودن شناخت حقیقت و کنه پروردگار و اینکه آنچه عقل و وهم انسان آن را خدا فرض کند مخلوقی محدود بیش نخواهد بود، به استدلال امیر مومنان پیرامون توحید پرداخته اند که اگر خدای دیگری می بود پیامبرانش را می فرستاد و آثار قدرت و سلطنتش دیده می شد.
رسل;ذات الهی;توحید;مخلوقیت;سنخیت;قاعده الواحد;وجود محدود;معرفت حقیقت;شناخت;عقول;شباهت پیامبر با سایر انسانها;