عنوان

فطری بودن دین و مشترکات ادیان الهی در قرآن و حدیث

فارسی

فطری بودن دین و مشترکات ادیان الهی در قرآن و حدیث

سودابه آشوری

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

1387

پایان نامه«فطری بودن دین و مشترکات ادیان الهی در قرآن و حدیث»، به تحقیق درباره«نسبت اصول و فروغ دین با ساختار وجودی بشر»، پرداخته است. هدف این پایان نامه آن است که بررسی کند: اولاً) شناخت اصول دین و گرایش به آن، فطری نوع بشر است: به عبارت دیگر، در وجود همه انسان ها در هر زمان و هر مکانی خصوصیاتی مشترک و اصیل وجود دارد که می توان بر مبنای آن، یک دین جعل و وضع نمود، ثانیاً) شرایع الهی دارای مشترکاتی در حوزه عقاید و رفتار هستند که فطری نیست و از افقی بالاتر از عقل انسان(یعنی افق وحی) جعل و وضع شده است. منابع اصلی نوشتار حاضر، تفاسیر و کتاب های روایی معتبر شیعه و سنی است. روش تحقیق، روش کتاب خانه ای همراه با تحلیل و نقد داده هاست. نتایج عمده این پایان نامه آن است که: دین منشأ و خاستگاه فطری دارد و گرایش بشر به دین، حاکی از تناسب دین الهی با ساختار وجودی بشر است. نیز، قالب های رفتاری مشترکی که در شرایع انبیای الهی وجود دارد، حاکی از آن است که جعل احکام شریعت از افقی بالاتر از عقل بشر صورت گرفته، قابل ادراک و گرایش فطری نیست.

پ‍ای‍ان‌ن‍ام‍ه;