عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
فارسی
اگر بگوییم خداوند علم به ذات خودش دارد، پس باید گفت خدا قادر به ذات است، بنابراین خدا ذو جهتین می‌شود، هم قادر به ذات و هم مقدور به ذات. این مسئله چگونه قابل حل است؟
خداشناسی;صفات ذاتیه ( الهی );صفات الهی;علم الهی به ذات;
غیب الغیوب;علم خدا به خویش;مرتبه ذات حق;شناخت خدا;علم به ذات الله;
مطالعه متن کتاب پرسش و پاسخ;
