ارزشیابی وجودی علم حصولی در پرتو نظریه ادراک از دور ملاصدرا
ابراهیم خانی,حسین هوشنگی
تهران
بهار و تابستان/۱۳۹۲
دانشگاه پیام نور
در مکتب فلسفی صدرا، از سویی می توان شواهدی یافت که بر برتری وجود ذهنی یک ماهیّت نسبت به وجود خارجی آن دلالت دارند؛ و از سوی دیگر نیز شواهدی یافت می شود که برتری وجود خارجی یک ماهیت نسبت به وجود ذهنی آن را تأیید می کنند. در این میان، شواهدی که بر برتری وجود ذهنی دلالت دارند، این مزیّت را دارند که می توان بر اساس آن، مطابقت ذهن و خارج را از منظر وجودی تبیین کرد؛ اما بر اساس آن نمی توان شواهد برتری وجود خارجی را به نحو کامل ردّ یا توجیه کرد. به نظر می رسد توجه ویژه به ابعاد هستی شناختی و معرفت شناختی نظریة «ادراک از دور»، این قابلیت را دارد که همزمان، شواهد برتری وجود ذهنی و نیز شواهد برتری وجود خارجی را به نحوی جامع و منسجم، تفسیر و توجیه نماید و مشکل تعارض میان آنها را حل کند.
ادراک از دور;شدت وجودی;وجود خارجی;وجود ذهنی;علم حصولی(مقابل علم حضوری);علم حضوری(مقابل علم حصولی);ملاصدرا;
نفس;قوه عاقله;اتحاد وجودی;جوهر;علم اجمالی;اتحاد عالم و معلوم;قوای حسی;ذوات اشیا;حقیقت محض وجودی;ماهیت کلی عقلی;حقیقت کلیه عقلی;