بررسی اخلاق اسلامی با نگاه به سوره های الحجرات و الشعرا
محمدعلی اسماعیل پور دهکردی
هدف پژوهشگر: بررسی فضائل و رذائل اخلاقی با نگاه به سوره های «الحجرات و الشعرا» تا با شناخت بیشتر بر آنچه برای انسان مفید با مضر است به سوی کمال مطلوب گام برداشته و در بابا فضائل اخلاقی و رذائل خلاق در خور این رساله مقدمه ای را بیان نمایم تا غریزه حب فضلیت روانسان بیدار شود و او را به جواب حضرت حق نزدیک سازد و همچنین آنچه را مایه بدبختی و گرفتاری اوست بشناسد تا پیوست شیطان را رها ساخته و پیروان وسوسه های از نگردد روش نمونه گیری : فیش برداری مطالب به طریق کتابخانه ای و طبقه بندی و تنظیم و تدوین مطالب روش پژوهش : مراجعه مستقیم به کتب و مقالات از جمله قرآن ، نهج البلاغه و کتب و تفاسیر و احادیث ابزار اندازه گیری : قرآن - نهج البلاغه ، تفاسیر، کتب احادیث و کتب دیگر که مناسب با موضوع داشته است طرح پژوهش : استفاده از قرآن بعنوان اصلی ترین منبع و در کنار آن نهج البلاغه ، شناسایی و استخراج نظریات علماء از بعضی تفاسیر مولف شیعه و سنی و استفاده از بیانات ائمه معصومین (ع ) از کتب حدیث مختلف و همچنین استفاده از کتاب های دیگر پس از بررسی درباره آنها و جمع آوری مطالب مهم آنها با توجه به موضوعات موجود در رساله نتیجه کلی : آنچه می شود به صورت اختصار بعنوان نتیجه کلی از موضوعات و مطالب این رساله بیان نمود. این است که انسان پس از شناخت فضائل و رذائل اخلاقی آنچه را موجب سعادت و رسیدن به مقام کمال وق رب حق است شناخته و انگیزه انجام اعمال نیک در او بوجود بیاید به سوی سعادت و رستگاری گام بردارد و در نتیجه به مقام والای انسانیت نائل گردد و همچنین آنچه را باعث فقر و بدبختی و گرفتاری و رنج و عذاب است خواهد شناخت تا نفس از از آن بترسد و قلبش به چلش در آید و از سوآ عاقبت و رسوائی بهراسد و پیرامن گناه و نافرمانی نگردد فضائل گوئی دمی است عیوی که در کالبدهای بیروح و میه ی شود تا آنان زرا زنده کند و به وجود آورد و مقدمه ای باشد تا غریزه حب فضیلت را در آنها بیدار کند و رذائل مایه بدبختی انسان است که او را به جه هلاکت می کشاند و باعث سوآ عاقبت و رسوائی او می گردد پس اگر چه این کتاب حجمش اندک است امام می تواند مقدمه ای باشد برای اینکه انسان با کوش و تلاش خویش خود را به مقام والای انسانیت و درجات رفیع قرب حق برسان و از خواب غفلت بیدار گشته و خود را از مرتبه پست حیوانیت و از چنگال اهریمن گناه نجات دهد.«والعاقبة للمتقین».