عنوان

حرکت استکمالی در عالم برزخ

فارسی

حرکت استکمالی در عالم برزخ

سید باقر سیدی بنابی

ساوه

بهار/1392

دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه

عالم مثال، که در متون دینی از آن به برزخ یاد شده است، مرتبه ای از هستی است که، از یک سو به دلیل داشتن آثار ماده (کم، کیف، وضع و ...) شبیه عالم جسمانی طبیعی است و از سوی دیگر، به خاطر تنزه از ماده، شبیه عالم مجردات محضه است. این عالم به خاطر رتبه بالاتری که از عالم ماده دارد، بر آن اشراف و علیت دارد و از این جاست که حقایق و موجودات عالم مثال، به مراتب از موجودات عالم ماده، قوی تر و بزرگ تر است؛ این رابطه بین موجودات عالم عقل و موجودات عالم مثال نیز برقرار است. از مهمترین و جدی ترین مسائل عوالم پس از مرگ مساله تکامل نفوس بعد از ارتحال از این نشائه و انقطاع از بدن طبیعی عنصری است و زیربنای این بحث مساله وجود زمان و عدم آن در عالم برزخ می باشد. تکامل برزخی از جهت نقل و منطق وحی امری محقق و مسلم است و متون اسلامی مربوط به نظام های اخروی و عوالم بالاتر که در بازگشت انسانها پیش روی آنهاست پر از اشاراتی و نکاتی است که دلالت بر تکامل روح در آن نظام دارد.

علم نفس;استکمال برزخی;عالم برزخ;عالَم مثال(قسیم عالم معانی و ارواح و اجسام);حرکت استکمالی نفس;تکامل نفوس;

زمان;تکامل روح;خیال منفصل;خیال متصل;عالم ماده;تجلیات الهی((اسمائی)، مقابل تجلیات ربوبی);عالم عقول;نظام طبیعت;تجلی الهی;هیولای جهان مادی;مُثُل;زمان ( ماهیت );بدن;روح قدسی انسان;عالم مجرد از زمان;نظام برزخی;قرآن;عالم خیال (متصل و منفصل);

مقاله;