بررسی تطبیقی مفهوم عدالت در شاهنامه (ایران باستان) و آثار افلاطون
عیسی امن خانی ,زهرا نظام اسلامی
تهران
بهار/ 1392
دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب
ایران و یونان، دو تمدن کهن، در طول تاریخ همواره با یکدیگر در ارتباط بوده اند. به رغم برخوردهای نظامی که گاه میان آنها درمی گرفته است، تاریخ گویای دادوستدهای فرهنگی آنها نیز بوده است؛ چنان که در دوره ای ایرانیان از اندیشه فلاسفه یونان بهره ها برده اند و در زمانی دیگر یونانیان از فرهنگ ایرانیان تاثیر گرفته اند. بررسی مفهوم عدالت در شاهنامه (ایران باستان) و آثار افلاطون و به ویژه کتاب جمهوری او می تواند روشن کننده بخشی از این دادوستدهای فکری و فرهنگی باشد که در این مقاله به چگونگی آن خواهیم پرداخت. آنچه از بررسی تطبیقی مفهوم عدالت در میان این دو تمدن برمی آید، گویای تاثیرپذیری افلاطون از اندیشه های ایرانیان باستان - که انعکاس آن را در شاهنامه می توان دید - است. جدای از وجود یک ساختار طبقاتی ایستا در نظریه افلاطون که ظاهرا باید متاثر از نظام طبقاتی ایرانیان باستان بوده باشد، می توان به موارد دیگری چون فضای دموکراتیک یونان که با نظام طبقاتی بیگانه بوده است، نزدیکی برخی از تمثیل ها و آموزه ها و... اشاره کرد که می تواند اثبات کننده تاثیرپذیری افلاطون از نظریه سیاسی ایران باستان باشد.
عدالت در ایران باستان;ساختار طبقاتی در ایران;تاثیر ایران بر یونان;جمهوری;دین زردشتی;اشه;خصوصیات سیاوش در شاهنامه;سیاوش و شاهنامه;شاهنامه;عدل ( صفات );عدالت;آموزههای ادیان ایران باستان;آموزههای زردشتی;فردوسی;عدالت در نظر افلاطون;افلاطون;
جامعه شناسی افلاطون;فریدون در شاهنامه;گذر سیاوش از آتش;مدینه فاضله افلاطون;حکایت انوشیروان و مرد کفشگر;تربیت در ایران باستان;ایزد رشن;ایزدان ایرانی;ضحاک در شاهنامه;اسطوره و حماسه در شاهنامه;فر ایزدی;خویشکاری;یونان و ایران باستان;ساختار جامعه;جامعه طبقاتی;