در میان نظریات در زمینه معاد جسمانى، نظریه ملّاصدرا پذیرش معاد جسمانى و روحانى است. ملّاصدرا مى کوشد این دیدگاه خود را بر اساس اصولى عقلا ثابت کند؛ اصولى که ملّاصدرا را در مقابل متکلمین، مشائین و اشراقیون قرار مى دهد. در این مقاله کوشیده ایم نشان دهیم که ملّاصدرا چگونه با اصولى همچون اصالت وجود، تجرد خیال، قیام صدورى صور خیالى به نفس انسان و نقش اعمال و ملکات در شکل گیرى بدنى برزخى در مقابل سایر نظریات موضع گیرى مى کند و با بیان اشکالات ایشان به تقریر نظریه خود مى پردازد.
تجرد نفس;حدوث نفس;انسان شناسی;عین ثابت نفس;مرگ;اصالت ماهیت;اصالت وجود;عالم البرزخ;تقرر ماهیات در عدم;تعلق نفس به جسم فلکی;حمل جسمیت بر نفس;روش شناسی ملاصدرا در معاد;جسمانیت الحدوث و روحانیت البقاء;اعاده معدوم;رابطه نفس و بدن;حرکت اشتدادی نفس;حرکت مجردات;ق