آثار دینداری با تاکید بر آرای روانشناختی غزالی در احیاء علوم الدین
محمد امین خوانساری , مسعود آذربایجانی
تهران
زمستان / 1393
دانشگاه تهران
غزالی از جملۀ اندیشمندان اسلامی و در پی احیای علوم دین بوده و در احیاء علوم الدین سعی داشته است تا طرحی احیاگونه برای دینداران زمانۀ خویش ارائه کند. در این پژوهش هدف این بوده است که آثار دینداری، با تکیه بر نظرات و آرای روان شناختی غزالی بیان شود. به همین منظور، تأملات غزالی در چهار ربع عبادات، عادات، مهلکات و منجیات از احیاء علوم الدین ذیل آثار گوناگون معرفتی، معنوی، عاطفی، اخلاقی و اجتماعی طرح شده است. دینداری معرفت اندیشانه درگرو پاسخ به دغدغه های وجودی و تفسیری است. منجیات دین، برای دینداران علاوه بر رفع مهلکات به ایجاد احساسات مثبت عاطفی کمک می کنند. اخلاق جایگاه وسیعی درحوزۀ دینداری دارد. دینداران در حیاتشان باید همواره بکوشند که فضائل اخلاقی را کسب و از رذائل دوری کنند. در اندیشۀ غزالی، دین سعادت دنیوی و اخروی دینداران را تأمین می کند.
تدین;انتظار بشر از دین;آثار دینداری;روانشناسی دین;فلسفه دین;
توبه;دعا;حب به خدا;راه کشف و شهود;آداب تلاوت قرآن;سیاست دنیا;دنیاشناسی;علم نفس;آداب عزلت;اشاعره;معرفت دینی;هستی شناسی اسلامی;علم معاد;علم معامله;حج;ریاضت;علم مکاشفه;علم ظاهر;علم باطن;روش فکری غزالی;الهیات;