نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی
تحقیقات نشان می دهد مادران شاغل باید نزدیک به دوبرابر مادران غیرشاغل در هر روز وقت صرف کنند تا بتوانند هم وظیفه مادری و همسری خود را انجام دهند و هم از عهده مسوولیت شغلی خود برآیند که این موجب کاهش توانایی، بی حوصلگی و خستگی بیش از حد آنها می شود. اسلام با اشتغال زنان در بیرون از خانه مخالفتی ندارد؛ به شرط آنکه، سلامت اخلاقی آنان به خطر نیفتد، حرمت و عفت آنان در معرض آسیب و خطر قرار نگیرد و کیان خانواده آسیب نبیند. در مقابل، فمینیسم با روانه ساختن بی رویه زنان به بازار کار، به محیط خانه که بهترین محیط هنرنمایی زن و مهم ترین ابزار زن برای مشارکت اجتماعی و تاثیرگذاری بر اعضای خانواده است، آسیب های جدی وارد کرده است. در این پژوهش که به روش توصیفی - تحلیلی صورت گرفته، دیدگاه های اسلام و فمینیسم در موضوع اشتغال زنان با هم مقایسه شده و سپس چالش های اخلاقی این امر برای خانواده از دیدگاه فمینیسم و راهکارهای اسلام در این زمینه بررسی شده است.
حقوق زن در اسلام;اشتغال زنان;فمینیسم و اشتغال زنان;حقوق زن(جنسیت);چالش های اخلاقی;
طلاق;بی عدالتی جنسی;تحکیم خانواده;حجاب;نفقه;تمایل به فرزندآوری;اشتغال زنان در اسلام;کار مرد در خانه;محاسن و معایب اشتغال زنان;خودداری از اسراف;برابری اقتصادی زن و مرد;دستمزد خانه داری;حسن تبعّل;رسالت زن در اسلام;اقتصاد و جنسیت;آیه 16 اسراء;آیه 32 نساء;تجم