عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
فارسی
معیار شناسی اصل بودن امامت در واکاوی معیاری اصول دین
امداد توران , داود شیخی زازرانی
اصول دین که امروزه با پنج مولفۀ توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد شناخته می‌شود از اصطلاحاتی است که کاربردهای متفاوتی دارد و به حسب همین کاربردهای متفاوت، معیارها و جهات مختلفی نیز پیدا می‌کند. از کاربردهای اصول دین می‌توان به اصول عقاید، علم کلام، اصول اعتقادی‌ـ عملی و منابع معرفت دین اشاره کرد. مقاله حاضر سعی نموده با نشان دادن این تفاوت‌ها بیان کند که اصول دین در اندیشه شیعی با معیار فقهی و کلامی و همچنین با آثار فقهی و کلامی که معتقدات دینی دارند، معیار اصل قرار گرفتن واقع می‌شود. نمود این واکاوی در مسئله امامت جلوه می‌کند که سبب شده است امامت در اندیشه شیعی یک اصل دینی، معرفتی، اعتقادی، اسلامی، ایمانی، شیعی، عقلی، نقلی، کلامی و فقهی باشد. همچنین در این واکاوی روشن شده که تفکیک بین اصول دین و مذهب ثمره کلامی نداشته و ثمره آن فقهی است.
اصول مذهب;معیار شناسایی اصول دین;اصول دین;امامت;آموزه امامت;عقل و دین;
شیخ طوسی;ایمان;تعریف عام دین;تعریف اعم دین;تعریف خاص دین;تفاوت دین و تدین;منابع معرفت دین;معیار کلامی بودن یک موضوع;ارتباط موضوعات کلام با افعال خداوند;واجبات اعتقادی;روش عقلی علم کلام;تفاوت کلام و فقه;شرط امامت در صحت عبادت;تفکیک اسلام و ایمان;حدود استفا
مطالعه متن کتاب مقاله;
