غایه المنتهی فی الجمع بین الاقناع و المنتهی و هو مذیل بمختصر حاشیه العلامه الشهیر الشیخ حسن الشطی
دمشق
موسسه دارالسلام
۱۳۷۸ق. = ۱۹۵۹م. = ۱۳۳۸-
وزیری
ج.: نمونه
۱
>گر چه اثر حاضر جمع دو کتاب >"الاقناع فی فقه الامام احمد بن حنبل"< تالیف موسی بن احمد حجاوی و >"منتهی الارادات فی جمع المقنع مع التنقیح و زیادات"< محمد بن احمد ابن نجار میباشد، ولی به جهت اضافات و حذف زیادات، در حکم اثر مستقل و علی حده است
عربی
>واقف: محمد رمضانی<
تالیف مرعی بن یوسف الکرمی المقدسی الحنبلی؛ حققه و علق علیه محمد جمیل الشطی و محمد زهیر الشاویش