عنوان

اکثریت و اقلیت از منظر قرآن و روایت

IR

پ۱۴۴

فارسی

IR

اکثریت و اقلیت از منظر قرآن و روایت

[پایان‌نامه]

/فاطمه آزاد بخت

؛استاد مشاور: محمد علی مهدوی راد

دانشگاه قم، دانشکده الهیات و معارف اسلامی

، ۱۳۸۳

ج، ۱۴۸ ص

چاپی

کتابنامه: ص.۱۳۹ - ۱۴۸ ؛ همچنین به صورت زیرنویس

کارشناسی ارشد

، دانشگاه قم، دانشکده الهیات و معارف اسلامی

در این پژوهش سعی بر این است که اعتبار و ارزش اکثریت و اقلیت از منظر قرآن و روایت بررسی شود تا با یافتن ملاک اعتبار در قرآن و روایات، جایگاه و منزلت اکثریت و اقلیت را در اسلام و به دنبال آن در حکومت اسلامی دریابیم. به همین دلیل ابتدا به بررسی واژه هایی از ریشه های کثر و قلل در قرآن کریم پرداختیم، که مفاهیم اکثریت و اقلیت در آنها وجود داشتند و سپس آیات مربوط به این واژه ها را بیان و تحلیل کردیم و به این نتیجه رسیدیم که این آیات بیان کننده منزلت و اعتبار اکثریت و اقلیت در قرآن نیستند و ملاک ارزش و اعتبار در قرآن کریم حق است نه اکثریت و اقلیت. لذا منزلت و اعتبار آنها را باید از طریق آیاتی دیگر همراه با روایات و ادله عقلی به دست آورد که با بیان و بررسی این ادله عقلی و نقلی(قرآن کریم) به ارزش و اعتبار اکثریت در اسلام(قرآن و روایت) و اینکه این اعتبار در چارچوب حق و مشروط به عدم مغایرت رای اکثریت با شرع و قوانین الهی است، دست یافتیم و دریافتیم که جمله حق با اکثریت است‌؛ جمله صحیحی نیست زیرا معیار و میزان تمام ارزشها حق است و هرچه که مطابق با حق باشد دارای ارزش و اعتبار است، چه در اکثریت باشد چه در اقلیت و اکثریت در جایی اعتبار دارد که دو گروه حق دچار اختلاف و تضارب آراء گردند که در این صورت ملاک عمل رای اکثریت قرار می گیرد. سپس مهمترین نمادهای حضور مردم و اعتبار رای اکثریت در اسلام یعنی مساله شورا و بیعت و رابطه آنها با اکثریت را مطرح کردیم تا منزلت و کاربرد این حضور و اعتبار در اسلام مشخص شود

اقلیتها (اسلام)

اهل ذمه در اسلام

اقلیتها -- جنبه‌های قرآنی

اقلیتها -- احادیث

آزادبخت

، فاطمه

مودب، رضا، ۱۳۴۱-، استاد راهنما

مهدوی راد، محمد علی، ۱۳۳۴-، استاد مشاور

ایران

کتابخانه دانشگاه علوم و قرآن حدیث

P،/۱۴۴،پایان‌نامه

محل نگهداری: ۱-۱

نمایه‌سازی قبلی

p

TF

1

a

Y

Y